《宫人入道》唐 · 殷尧藩

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殷尧藩

卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。

锡名近奉君王旨,佩箓新参老氏师。

白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。

绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。

七言律诗中原人生感慨僧道凄美

注释

宫妆锦绣衣:指宫女华丽的服饰

黄冠素服:道士的黄色帽冠和素色道袍

锡名:赐予道号,指皇帝赐予出家名号

佩箓:佩戴道教的符箓,表示正式入道

老氏师:指老子,代指道教师父

玉陛:皇宫的台阶,代指宫廷

瑶池:神话中西王母的居所,代指仙境

绿鬟:乌黑的发髻,指年轻的宫女

译文

脱去宫中华丽的锦绣衣裳,换上道士的黄冠素服正相宜。 新近奉君王旨意获得道号,佩戴符箓拜师学习道教真谛。 白天无情地走向皇宫台阶辞别,深夜有梦漫步在瑶池仙境。 黑发的女伴们含愁告别,往日的嫉妒争宠此刻全都释怀。

赏析

本诗细腻描绘了宫女出家为道士的心路历程。前两联通过'卸却''换装'的对比,展现人生转折;'奉旨''参师'点明出家缘由。颈联'白昼无情'与'清宵有梦'形成强烈对比,既表达对宫廷生活的厌倦,又暗含对仙境的向往。尾联'含愁别'与'释尽私'生动刻画了宫女们复杂的心境转变。全诗语言凝练,情感真挚,通过服饰、场景、心理的细致描写,展现了古代宫女特殊的命运轨迹。

创作背景

唐代宫廷中常有年老或失宠的宫女被放出家为道士的现象,称为'放宫人'。这种制度既是皇室的一种恩典,也是解决宫廷人员过剩的方式。宫女出家后通常在皇家道观修行,本诗正是反映了这一特殊历史背景下宫女的真实境遇。