为政举措
何桢在幽州刺史任上的具体政绩虽细节不详，但史书称其“有政绩”，可见他在地方治理上确有建树。作为廷尉，他主管全国司法刑狱，强调“明刑弼教”，即通过刑罚来辅助教化，体现了儒家德主刑辅的政治理念。在参与制定《晋律》时，何桢等人吸收了汉魏以来的法制经验，又根据新时代特点进行了创新，使《晋律》以“宽简”著称，条文由汉律的繁杂变为相对简明，体现了魏晋时期法制文明的进步。
魏晋时期庐江名士 • 政学双全的良吏
“明刑弼教，政绩卓著”——何桢，字元干，魏晋时期庐江灊县（今安徽霍山）人。出身庐江何氏名门，历仕魏、晋两朝，官至光禄大夫、廷尉。为政清廉明察，在幽州刺史任上政绩显著，深得百姓爱戴。学识渊博，精通律法，曾参与制定《晋律》，对魏晋法律制度发展有重要贡献。其家族庐江何氏后来成为东晋南朝时期的重要士族，何桢堪称家族兴起的奠基人。
何桢（生卒年不详），字元干，庐江郡灊县（今安徽霍山县）人，魏晋时期著名官员、学者。出身庐江何氏，这一家族后来发展成为东晋南朝时期的重要士族门第。何桢历仕曹魏和西晋两朝，官至光禄大夫、廷尉，位列九卿。他在幽州刺史任上政绩卓著，为政清廉，明察秋毫，深得当地百姓敬重。何桢学识渊博，尤其精通律法，曾参与制定《晋律》，对魏晋时期的法制建设做出了重要贡献。作为庐江何氏家族的重要代表人物，何桢的仕宦成就为家族后来的兴盛奠定了坚实基础。其子孙后代在东晋南朝时期多位居高官，如何充、何准等均显赫一时，使庐江何氏成为南朝著名的文化士族。
何桢在幽州刺史任上的具体政绩虽细节不详，但史书称其“有政绩”，可见他在地方治理上确有建树。作为廷尉，他主管全国司法刑狱，强调“明刑弼教”，即通过刑罚来辅助教化，体现了儒家德主刑辅的政治理念。在参与制定《晋律》时，何桢等人吸收了汉魏以来的法制经验，又根据新时代特点进行了创新，使《晋律》以“宽简”著称，条文由汉律的繁杂变为相对简明，体现了魏晋时期法制文明的进步。
何桢的影响主要体现在三个层面：在政治上，他的治理理念和实践为后世地方官员树立了典范；在法律上，他参与制定的《晋律》成为魏晋南北朝时期法制建设的重要基石；在家族发展上，作为庐江何氏家族兴起的奠基人，他的仕宦成功为家族积累了政治资本和社会声望，使何氏后来发展成为东晋南朝时期的重要士族，涌现出如何充、何准等众多杰出人物。
何桢的主要成就体现在两个方面：一是地方治理，他在幽州刺史任上勤政爱民，明察秋毫，处理政务公正廉明，深受百姓爱戴，为地方社会稳定和发展做出了贡献；二是法制建设，作为廷尉和律学专家，他参与制定了《晋律》，这是中国历史上第一部较为完备的成文法典，对后世法制发展产生了深远影响。何桢在律法方面的造诣和贡献，使他成为魏晋时期重要的法学家之一。
何桢具体生卒年份已不可考，主要活动于三国曹魏后期至西晋初年。他出身庐江何氏，这一家族虽非当时一流高门，但也是地方知名士族。何桢凭借个人才能进入仕途，历仕魏、晋两朝。在曹魏时期，他已显露出卓越的政治才能，受到朝廷重用。入晋后，何桢出任幽州刺史，在地方治理上表现出色，政绩显著。后官至光禄大夫、廷尉，主管司法刑狱，位列九卿。作为律法专家，他参与了泰始四年（268年）《晋律》的制定工作，这是中国法制史上的一项重要成就。
历代史书对何桢的评价主要集中在其政绩和法学贡献上。《晋书》虽未为何桢单独立传，但在相关记载中肯定了他的治理能力和法律专长。唐代杜佑在《通典》中提及何桢参与制定《晋律》的贡献。后世学者认为，何桢是魏晋时期地方官员的典范，其清廉正直的为官作风和明察秋毫的断案能力值得称道。作为律学专家，他在中国法制史上应有一席之地。
何桢所在的庐江何氏家族在其之后蓬勃发展，成为东晋南朝时期著名的文化士族。其子孙中涌现出众多杰出人物，如何充（东晋重臣，官至宰相）、何准（东晋名士）、何琦（东晋文学家）等。这个家族以儒学传家，重视文化教育，多名成员在文学、经学、玄学等领域有所建树。庐江何氏与当时其他高门大族如琅琊王氏、陈郡谢氏等都有联姻关系，在南朝政治和文化生活中扮演重要角色。
何充：东晋宰相，何桢曾孙），何准（东晋名士），何琦（东晋文学家
贾充：西晋开国功臣，主持制定《晋律》），杜预（西晋名臣，律学家