高二适

当代著名学者 • 书法家 • 诗人


当代 字 适父 号 舒凫

高二适(1903-1977),原名锡璜,后改名二适,字适父,号舒凫,江苏东台人。他是20世纪中国著名的学者、书法家和诗人,以博学多才和刚直不阿的性格著称。高二适在书法、诗词和学术研究领域均有深厚造诣,其书法尤以草书见长,风格雄浑豪放,自成一家。他一生致力于传统文化的研究与传承,曾与郭沫若就《兰亭序》真伪问题展开著名论战,展现了中国传统文人的风骨与学术勇气。

人物简介

高二适(1903-1977),原名锡璜,后改名二适,字适父,号舒凫,江苏东台人。中国现代著名学者、书法家、诗人。早年就读于南京高等师范学校,师从章士钊等名家,深受传统文化熏陶。高二适博通经史,精研书法,尤以草书成就最高,其书风融章草、今草于一炉,气势磅礴,个性鲜明。在学术上,他于1965年与郭沫若就《兰亭序》真伪问题展开论战,写下《兰亭序的真伪驳议》一文,展现出不畏权威的学术勇气。此外,他在诗词创作和古典文学研究方面也有重要贡献,著有《新定急就章及考证》《高二适书法选集》等。高二适一生坚守传统文化阵地,其学术品格和艺术成就对后世影响深远。

人生历程

早年求学(1903-1920年代)
高二适1903年生于江苏东台,自幼受家庭熏陶,喜爱书法和文学。早年就读于本地私塾和学校,打下坚实的传统文化基础。后考入南京高等师范学校,师从章士钊等名家,广泛涉猎经史子集,为日后学术研究奠定基础。
教学生涯与学术积累(1930-1940年代)
毕业后,高二适曾在多所中学和大学任教,潜心研究书法、文学和历史。这一时期,他深入研习历代书法名家作品,尤其专注于草书的研究与创作,逐渐形成个人风格。同时,他在诗词和古典文学方面也取得显著成就。
学术论战与声名鹊起(1965年)
1965年,郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》,断言《兰亭序》非王羲之所作。高二适撰写了《兰亭序的真伪驳议》,经章士钊转交毛泽东后得以发表,引发学术界广泛关注和讨论,高二适由此声名鹊起。
晚年研究与创作(1966-1977)
晚年,高二适专注于书法创作和学术研究,完成了《新定急就章及考证》等重要著作。尽管面临各种困难,他仍坚持学术理想,创作了大量书法作品和诗词。1977年,高二适在南京逝世,留下丰富的学术和艺术遗产。

人物详情

主要影响

高二适的书法艺术对当代书法发展产生了深远影响,其独特的草书风格开创了新的艺术境界。在学术上,他与郭沫若的论战不仅推动了《兰亭序》研究的深入,也彰显了学术争鸣的价值。他的学术精神和艺术成就激励了后世许多学者和艺术家。

主要成就

高二适在书法艺术上成就卓著,尤以草书见长,融合章草与今草,形成独特的个人风格,被誉为“当代草圣”。在学术上,他对《兰亭序》的研究具有重要影响,其《新定急就章及考证》是文字学领域的重要著作。此外,他在诗词创作和古典文学研究方面也有显著贡献,作品集有《高二适诗存》等。

人物生平

高二适1903年生于江苏东台一个书香门第,自幼受传统文化熏陶。早年就读于南京高等师范学校,师从章士钊,奠定了深厚的学术基础。毕业后曾执教于多所中学和大学,潜心研究书法、文学和历史。1965年,因与郭沫若就《兰亭序》真伪问题展开论战而声名鹊起,其《兰亭序的真伪驳议》一文展现了中国传统文人的风骨。晚年专注于书法创作和学术研究,1977年在南京逝世。

历史评价

高二适被学界誉为“当代草圣”,其书法艺术和学术成就受到高度评价。章士钊称其“勤谨笃实”,林散之赞其“书法渊博有古意”。他不畏权威、坚持真理的学术精神,被视为中国传统文人的典范。

文化遗产与纪念

高二适的书法作品被多家博物馆收藏,成为重要的文化遗产。江苏南京建有高二适纪念馆,展示其生平事迹和艺术成就。其故乡东台也设有纪念设施,弘扬他的学术精神和艺术贡献。

著作与文献

高二适著有《新定急就章及考证》《高二适书法选集》《高二适诗存》等。其学术论文《兰亭序的真伪驳议》是书法史研究的重要文献。他的书信和手稿也被整理出版,为研究其学术和艺术提供了珍贵资料。

轶事典故

高二适与郭沫若的《兰亭序》真伪论战是20世纪中国学术史上的著名事件。1965年,郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》,断言《兰亭序》非王羲之所作。高二适撰文驳斥,经章士钊转交毛泽东后得以发表,引发广泛讨论,展现了学术争鸣的价值。

代表作品

人物关系

恩师

章士钊:著名学者、政治家,对高二适的学术和人生有重要影响

好友

林散之:著名书法家,与高二适在艺术上相互推崇

学术对手

郭沫若:著名学者、文学家,与高二适就《兰亭序》真伪问题展开论战