主要影响
吕祖谦对南宋及后世学术产生了重大影响：他创立的婺学成为浙东学派的重要组成部分，与永嘉学派、永康学派共同形成了南宋事功学派，强调经世致用，反对空谈性理；他的教育思想和实践影响深远，丽泽书院成为南宋四大书院之一，培养了大批人才；他编纂的《皇朝文鉴》为后世研究宋代文化提供了重要资料；他调和朱陆的学术努力体现了兼容并蓄的学术精神，为后世学术交流树立了典范；他的读史致用思想开创了浙东史学传统，对明清浙东学派产生了直接影响。吕祖谦的学术思想和人格魅力深受后人推崇，被誉为南宋理学的重要代表。
南宋理学家 • 浙东学派创始人 • 东莱先生
『读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。』吕祖谦（1137-1181），字伯恭，世称东莱先生，南宋著名理学家、教育家，婺州金华（今属浙江）人。他与朱熹、张栻并称『东南三贤』，是浙东学派的创始人。吕祖谦治学兼取朱陆之长，主张明理躬行，学以致用，反对空谈性命。他创建的『婺学』融合经史，强调务实，主持鹅湖之会调和朱陆之争，编纂《皇朝文鉴》影响深远，培养了大批人才，为南宋学术发展做出了重要贡献。
吕祖谦（1137-1181），字伯恭，号东莱，世称东莱先生，南宋著名理学家、教育家、史学家，婺州金华（今浙江金华）人。出身官宦世家，为『东莱吕氏』代表人物。隆兴元年（1163年）进士及第，历任太学博士、秘书郎、著作郎等职。吕祖谦与朱熹、张栻齐名，并称『东南三贤』，是浙东学派（婺学）的创始人。他治学博大精深，兼取朱熹理学与陆九渊心学之长，主张明理躬行、经世致用，反对空谈性理。学术上强调读史致用，开创了『中原文献之传』。乾道六年（1170年），吕祖谦在金华创办丽泽书院，讲授理学，培养了大批人才。淳熙二年（1175年），他主持著名的鹅湖之会，试图调和朱熹与陆九渊的学术分歧。吕祖谦一生著述宏富，代表作有《东莱博议》、《左氏博议》、《历代制度详说》、《吕氏家塾读诗记》等，还编纂了大型文选《皇朝文鉴》（即《宋文鉴》）。他的学术思想对后世产生了深远影响，其融合、求实的学风成为浙东学术的重要传统。
吕祖谦对南宋及后世学术产生了重大影响：他创立的婺学成为浙东学派的重要组成部分，与永嘉学派、永康学派共同形成了南宋事功学派，强调经世致用，反对空谈性理；他的教育思想和实践影响深远，丽泽书院成为南宋四大书院之一，培养了大批人才；他编纂的《皇朝文鉴》为后世研究宋代文化提供了重要资料；他调和朱陆的学术努力体现了兼容并蓄的学术精神，为后世学术交流树立了典范；他的读史致用思想开创了浙东史学传统，对明清浙东学派产生了直接影响。吕祖谦的学术思想和人格魅力深受后人推崇，被誉为南宋理学的重要代表。
吕祖谦的主要成就体现在多个方面：学术上，他创立了浙东学派中最重要的婺学，兼取朱陆之长，主张明理躬行、经世致用，形成了独特的学术风格；教育上，他创办丽泽书院，制定学规，培养了大批人才，其教育思想强调『讲实理、育实材而求实用』；史学上，他开创了读史致用的传统，注重从历史中寻求治国安邦的智慧；文献整理上，他编纂的《皇朝文鉴》保存了大量宋代文献，具有极高的史料价值；学术交流上，他主持鹅湖之会，促进了南宋理学的交流与发展。吕祖谦的学术思想融会贯通、博大精深，对后世产生了深远影响。
吕祖谦生于南宋绍兴七年（1137年），出身著名的东莱吕氏家族，其家族自北宋以来就是显赫的学术世家。他幼承家学，聪慧过人。隆兴元年（1163年）中进士，先后任南外宗学教授、太学博士、秘书郎、著作郎等职。在仕途上，吕祖谦虽官位不显，但学术影响巨大。乾道六年（1170年），他在金华创办丽泽书院，聚徒讲学，传播理学思想，培养了大批人才。淳熙二年（1175年），为了调和朱熹与陆九渊的学术分歧，吕祖谦邀请朱陆双方在信州鹅湖寺举行著名的鹅湖之会，虽然未能完全弥合分歧，但促进了学术交流。晚年主要从事讲学和著述，编纂了《皇朝文鉴》150卷。淳熙八年（1181年）病逝，年仅45岁。谥号成，后世尊称为东莱先生。
历史上对吕祖谦的评价甚高。朱熹称赞他『兼有朱陆之长』，黄宗羲在《宋元学案》中称其『中年宗徽国（朱熹），晚年则稍趋于心学』，充分肯定其学术包容性。《宋史》本传评价他『心平气和，不立崖异，一时英伟卓荦之士皆归心焉』。全祖望称其『宋乾、淳以后，学派分而为三：朱学也，吕学也，陆学也。三家同时，皆不甚合』，将吕学与朱陆并列为南宋三大学派。近代学者认为吕祖谦是南宋最具有包容精神和创新意识的思想家之一，他的务实学风和兼容态度对后世学术发展产生了积极影响。
吕祖谦的学术思想具有鲜明的特色：在哲学上，他调和朱陆，既重视朱熹的格物穷理，又吸收陆九渊的发明本心，主张『理一心』，认为天理与人心本是一体；在方法论上，他强调『求同存异』，主张不同学派之间应该相互尊重、取长补短；在认识论上，他提出『明理躬行』，认为真知必须体现在实践中；在史学思想上，他开创『读史致用』的传统，强调从历史中汲取治国安邦的智慧；在教育思想上，他主张因材施教、循序渐进，注重培养学生的实际能力。吕祖谦的学术思想融会贯通、博大精深，体现了南宋理学的发展水平。
吕祖谦著述宏富，涉及经、史、子、集各个领域。主要著作包括：《东莱左氏博议》25卷，是其代表作，通过评论《左传》史事阐发理学思想；《吕氏家塾读诗记》32卷，是宋代诗经学的重要著作；《历代制度详说》12卷，系统论述历代制度得失；《少仪外传》2卷，讲述礼仪制度；《皇朝文鉴》150卷（即《宋文鉴》），精选北宋诗文，具有重要文献价值；《东莱集》40卷，收录其诗文作品。此外还有《古周易》、《春秋左氏传说》、《东莱书说》等。这些著作体现了吕祖谦博通经史、注重实用的学术特点。
表表耆英，松柏贞刚，冰霜洁清
查看诗词详情吕大器：官至尚书仓部员外郎
吕弸中：北宋名臣吕公著后裔
林之奇：南宋学者，吕祖谦主要老师之一
汪应辰：南宋名臣，学者
朱熹：南宋理学家，与吕祖谦交流密切
张栻：南宋理学家，东南三贤之一
陆九渊：心学创始人，鹅湖之会辩论对手