主要影响
李道传作为南宋中期重要的理学家和官员，其影响深远。在学术上，他传承和发展了朱熹理学，使理学在四川地区得到广泛传播，为后世“蜀学”的发展奠定了基础。在政治上，他践行理学“经世致用”的思想，为官清正，关心民瘼，成为理学家“得君行道”理想的实践典范。其著作《江东十议》等，系统阐述了他的政治主张和理学思想，对后世理学家从政提供了重要参考。李道传的学术和政治实践，丰富了南宋理学的内容，体现了理学与政事的结合。
南宋理学家 • 朱子学传承者 • 清官能吏
“学之道，始于正心诚意，而终于治国平天下。”李道传（1170-1217），字贯之，南宋隆州井研人。他是南宋著名理学家，朱熹思想的重要传承者和实践者。历任知州、提举常平等职，为官清正廉明，体恤民情，所到之处皆有惠政。在学术上，他深受理学熏陶，与兄李舜臣并称“二李”，积极传播朱子学说，为理学在四川地区的发展做出重要贡献。其一生践行儒家“内圣外王”理想，既是学问渊博的学者，又是勤政爱民的官员。
李道传（1170-1217），字贯之，南宋隆州井研（今四川井研）人。出身书香门第，其父李舜臣为当时名儒。李道传少承家学，后师从朱熹门人，深得理学精髓。庆元二年（1196年）中进士，历任利州司户参军、知田州、知常州、提举江东常平等职。为官期间，清正廉洁，勤于政事，体恤百姓疾苦，多有惠政。在学术方面，他是朱熹理学的重要传承者，致力于理学的研究与传播，与兄李舜臣并称“二李”，为理学在四川地区的传播和发展做出了重要贡献。著有《江东十议》等，展现其经世致用的思想。嘉定十年（1217年）卒，享年四十八岁。李道传一生践行儒家“修身齐家治国平天下”的理想，既是学问渊博的理学家，又是勤政爱民的好官，在南宋理学发展史和政治史上都占有重要地位。
李道传作为南宋中期重要的理学家和官员，其影响深远。在学术上，他传承和发展了朱熹理学，使理学在四川地区得到广泛传播，为后世“蜀学”的发展奠定了基础。在政治上，他践行理学“经世致用”的思想，为官清正，关心民瘼，成为理学家“得君行道”理想的实践典范。其著作《江东十议》等，系统阐述了他的政治主张和理学思想，对后世理学家从政提供了重要参考。李道传的学术和政治实践，丰富了南宋理学的内容，体现了理学与政事的结合。
李道传的主要成就体现在为政和学术两个方面。在政治上，他历任地方要职，体恤民情，兴利除弊。在常州任上，妥善处理灾荒救济，组织民众兴修水利，促进农业生产。在学术上，他深研理学，尤其推崇朱熹学说，是朱子学在四川地区的重要传播者。他广泛收集整理朱熹著作，讲授理学精义，培养了一批理学人才。与兄李舜臣共同推动了理学在四川的发展，为后来魏了翁等理学大家的出现奠定了基础。
李道传生于南宋乾道六年（1170年），出身四川井研儒学世家。少时受父兄熏陶，博览经史。庆元二年（1196年）中进士，初授利州司户参军，开始仕途。历任知田州、知常州等地方官职，所至皆有政声。在常州任上，兴修水利，赈济灾民，深得民心。后升任提举江东常平，主管一方粮仓、农田水利等事。嘉定年间，朝廷欲召其入朝任职，未及而卒于嘉定十年（1217年），年仅四十八岁。李道传为官二十余载，始终清正廉洁，勤政爱民，实践儒家仁政思想。
《宋史》评价李道传“言行谨饬，莅官明允”。南宋名臣真德秀称其“学有源委，识通世务”。明代学者认为他是“朱子正传”，在理学传承中占有重要地位。清初理学家张履祥称赞他“治学严谨，为官清正”。历代学者多肯定李道传在理学传播和政务处理方面的成就，认为他既深明义理，又通达事务，是理学家中难得的实干之才。其兄弟二人并称“二李”，在南宋儒学史上享有盛誉。
李道传著有《江东十议》、《文稿》等，多已散佚。《江东十议》是其代表作，系统阐述了他的政治主张和理学思想，涉及吏治、民生、教育等多方面内容。此外，他还整理了多部理学著作，为朱熹学说的传播做出贡献。其部分诗文和奏议散见于《宋代蜀文辑存》等文献中。《宋史》卷四三〇有传，详细记载其生平和政绩。明代《理学宗传》、清代《宋元学案》等也都对其生平学说有记载和评述。
李舜臣：南宋学者，李道传启蒙老师
李性传：同为理学家，与李道传并称“二李”
朱熹门人：传授李道传朱子理学
魏了翁：南宋著名理学家，学术交流密切
真德秀：南宋名臣，赞赏李道传的为政与学问