主要成就
孙升的主要成就在于其立朝刚直、敢于直谏的政治风范。在监察御史和殿中侍御史任上，他多次弹劾不法官员，维护朝廷纲纪。作为起居郎，他忠实记录皇帝言行，为后世留下珍贵历史资料。任中书舍人期间，他负责起草重要诏令，文笔典雅，符合制诰体例。此外，孙升在文学和史学方面也有贡献，所著《孙公谈圃》记载了大量北宋朝廷典故和士大夫轶事，是研究北宋政治文化的重要参考文献。
北宋名臣 • 直谏清官 • 元祐党人
“立朝端方，议论公正”——孙升是北宋元祐年间著名直臣，字君孚，高邮人。嘉祐二年进士，与苏轼、苏辙、曾巩等同榜。历任监察御史、殿中侍御史、起居郎、中书舍人等职，以刚直敢言著称。在元祐党争中坚持正义立场，因反对新法而屡遭贬谪。其学识渊博，文采斐然，著有《孙公谈圃》三卷，记录北宋朝野轶事，为研究北宋政治文化的重要史料。
孙升（1038-1099），字君孚，北宋高邮（今属江苏）人。嘉祐二年（1057年）进士及第，与苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠同榜。初任应天府推官，后召为监察御史。神宗朝时，因反对王安石新法，与司马光、苏轼等旧党人士立场一致。哲宗元祐年间，历任殿中侍御史、起居郎、中书舍人等要职，以直言敢谏闻名朝野。在元祐党争中，孙升始终坚持原则，不畏权贵，多次上疏批评时政，维护旧法。绍圣年间，新党重新得势，孙升作为元祐党人遭到贬谪，先后被贬知房州、亳州，最终在贬所去世。孙升不仅是一位正直的政治家，还是一位学者，著有《孙公谈圃》三卷，记载北宋朝廷典故和士大夫轶事，具有重要的史料价值。其子孙觉、孙览皆有名于时，形成著名的“高邮孙氏”学术世家。
孙升的主要成就在于其立朝刚直、敢于直谏的政治风范。在监察御史和殿中侍御史任上，他多次弹劾不法官员，维护朝廷纲纪。作为起居郎，他忠实记录皇帝言行，为后世留下珍贵历史资料。任中书舍人期间，他负责起草重要诏令，文笔典雅，符合制诰体例。此外，孙升在文学和史学方面也有贡献，所著《孙公谈圃》记载了大量北宋朝廷典故和士大夫轶事，是研究北宋政治文化的重要参考文献。
孙升出身学术世家，其子孙觉是著名经学家，尤精于《春秋》学，官至御史中丞；另一子孙览官至龙图阁直学士。孙升与苏轼、苏辙兄弟交往密切，同属旧党阵营。在元祐年间，他与刘挚、梁焘等保守派大臣志同道合。门人刘延世曾从其学，并记录了《孙公谈圃》。孙升的岳父是著名学者胡瑗，这使他与北宋理学先驱有了姻亲关系。
孙升生于宋仁宗景祐五年（1038），嘉祐二年（1057年）中进士，开始仕途生涯。初任应天府推官，后经推荐入朝为监察御史。神宗推行新法时期，孙升站在旧党立场，反对王安石变法。元祐更化后得到重用，任殿中侍御史，屡次上疏言事，指陈时弊。元祐四年（1089年）任起居郎，记录皇帝言行。元祐六年升任中书舍人，掌管起草诏令。绍圣元年（1094年）哲宗亲政，新党重新得势，孙升作为元祐党人被贬知房州，后改亳州，于元符二年（1099年）在贬所去世，享年六十二岁。
《宋史》评价孙升“立朝端方，议论公正”，称赞其刚直不阿的品质。同时代文人晁补之称其“议论持平，不随不激”。南宋朱熹在《三朝名臣言行录》中也给予正面评价。孙升作为元祐党人中的重要成员，在北宋党争中保持了士大夫的气节和操守，虽然政治立场可能有所争议，但其个人品德和学术贡献得到了后世肯定。
孙升著有《孙公谈圃》三卷，由门人刘延世记录其平日谈话整理而成，内容涉及北宋朝廷制度、官员轶事、文人交往等，具有较高的史料价值。该书被收入《四库全书》子部小说家类，《四库提要》称其“多述旧闻，亦同议论”。此外，《宋史·艺文志》还著录有《孙升文集》三十卷，但已散佚。孙升的奏议文章散见于《宋会要辑稿》、《续资治通鉴长编》等史籍中。
孙觉：著名经学家，官至御史中丞
孙览：官至龙图阁直学士
苏轼：北宋文学大家，同科进士
苏辙：北宋政治家，同科进士
刘挚：元祐宰相，旧党领袖
梁焘：元祐大臣，旧党重要成员
刘延世：记录整理《孙公谈圃》