主要影响
文天祥对后世产生了深远的影响。在精神层面，他坚贞不屈的民族气节和忠君爱国的精神成为中华民族精神的重要组成部分，被历代统治者褒扬和百姓敬仰，明清时期被多次追赠谥号、建祠祭祀。在文学方面，其充满正气的诗文作品成为后世学习的重要范本，激励了无数仁人志士。在历史评价上，文天祥被视为民族气节的象征，与岳飞、陆秀夫等人并称为南宋三杰，其'留取丹心照汗青'的名句成为表达忠贞报国的经典话语。明代时其牌位被请入孔庙从祀，清代甚至元朝修史时也对其气节表示敬佩。
南宋末著名民族英雄 • 抗元名臣 • 爱国诗人
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，江西吉安人，南宋末年著名政治家、文学家、民族英雄。二十岁中状元，官至右丞相。元军南侵时，他散尽家财组织义军抗元，兵败被俘后囚禁三年多，始终坚贞不屈，最终在元大都从容就义。其《正气歌》《过零丁洋》等诗作充满爱国热情，浩然正气千古流传，被后世尊为民族气节的象征。
文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末年著名的民族英雄、政治家和文学家。宝祐四年（1256年）二十岁时中状元，历任刑部郎官、知瑞州、江西提刑等职。德祐元年（1275年），元军大举南侵，文天祥散尽家财组织勤王义军，被任命为右丞相兼枢密使，代表南宋与元军谈判时被扣留，后冒险脱逃继续组织抗元斗争。祥兴元年（1278年）在广东海丰兵败被俘，囚禁元大都三年多，屡经威逼利诱而不屈，于至元十九年（1283年）在柴市从容就义，时年四十七岁。狱中所作《正气歌》弘扬民族气节，《过零丁洋》中'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'成为千古绝唱。其忠贞报国的精神成为中华民族气节的典范，被后世尊为'状元宰相''民族魂'。
文天祥对后世产生了深远的影响。在精神层面，他坚贞不屈的民族气节和忠君爱国的精神成为中华民族精神的重要组成部分，被历代统治者褒扬和百姓敬仰，明清时期被多次追赠谥号、建祠祭祀。在文学方面，其充满正气的诗文作品成为后世学习的重要范本，激励了无数仁人志士。在历史评价上，文天祥被视为民族气节的象征，与岳飞、陆秀夫等人并称为南宋三杰，其'留取丹心照汗青'的名句成为表达忠贞报国的经典话语。明代时其牌位被请入孔庙从祀，清代甚至元朝修史时也对其气节表示敬佩。
文天祥的主要成就体现在政治军事和文学创作两个方面。在政治军事上，他于国家危亡之际挺身而出，组织勤王义军抗元，虽最终失败，但其抵抗行动延缓了元军南进，鼓舞了南宋军民的抗敌士气。在文学创作上，文天祥的诗文充满爱国热情和浩然正气，代表作《正气歌》系统地阐述了他的气节观，歌颂了历史上忠义之士；《过零丁洋》中的'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'成为表达忠贞报国的千古名句；《指南录后序》详细记录了其抗元经历，具有重要的史料价值。其诗文风格慷慨悲壮，直抒胸臆，开创了宋末诗坛的新风貌，被后人誉为'诗史'。
文天祥生于南宋端平三年（1236年），幼时即显聪颖，仰慕乡贤欧阳修、胡铨等人。宝祐四年（1256年）赴临安应试，殿试作《御试策》被宋理宗亲擢为状元。开庆元年（1259年），元军攻鄂州，宦官董宋臣主张迁都，文天祥上书请斩董宋臣，并提出御敌之策，未被采纳。咸淳六年（1270年）因得罪权相贾似道被罢官。德祐元年（1275年），元军东下，文天祥在赣州组织万人义军入卫临安，次年任右丞相兼枢密使，奉命赴元营谈判被扣，押解途中在镇江脱险，历尽艰险至福建继续抗元。景炎二年（1277年）率部在江西等地抗击元军，终因寡不敌众，于祥兴元年（1278年）在广东海丰五坡岭被俘。后被押送至大都（今北京），囚禁三年余，元世祖多次亲自劝降，文天祥宁死不屈，至元十九年十二月初九（1283年1月9日）在柴市英勇就义。
历代对文天祥的评价极高。元朝脱脱主编的《宋史》赞曰：'观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之仁哉。'明代方孝孺称：'天祥忠义如日月，光焰万丈。'清代乾隆皇帝御题：'忠孝纲常，千秋凛然。'近代梁启超评价：'文天祥是中国历史上最大的政治家之一，他的言行足为百世师。'孙中山先生称其代表了中国民族的精神。现代史学家普遍认为，文天祥的气节精神已经成为中华民族精神的重要组成部分，其爱国情怀和民族正气跨越时代，至今仍具有重要的教育意义。
文天祥的文化遗产丰富多样。在全国多地有纪念场所，如北京文丞相祠（原囚禁处）、江西吉安文天祥纪念馆、深圳文天祥纪念馆、温州文信国公祠等。其名言'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'成为中华民族的精神格言。传统戏曲中有《正气歌》《六义士》等歌颂其事迹。民间将其奉为忠烈之神，许多地方建有忠节祠祭祀。现代教育中，文天祥的诗文被选入中小学教材，其气节精神成为爱国主义教育的重要内容。每年在其诞辰和忌日，各地都会举行纪念活动。文天祥已经成为中华民族精神的重要象征。
文天祥的著作主要有《文山先生全集》二十卷，包括诗文、奏议、书信等。其中《指南录》收录其出使元营及脱险后的诗作，《指南后录》为被俘后所作，《吟啸集》为狱中诗集。代表作品有《正气歌》《过零丁洋》《金陵驿》《扬子江》《酹江月·驿中言别友人》等。其《御试策》系统阐述了他的政治主张。重要文献还包括《纪年录》自述生平，《集杜诗》二百首以杜甫诗句抒怀。后世研究著作有《文信国公集》《文山先生纪年录》《文丞相传》等。现代有《文天祥全集校勘本》《文天祥研究资料汇编》等。
文天祥有许多流传千古的轶事典故。其中'状元宰相'指他二十岁中状元，后官至宰相。'散家勤王'指德祐元年他尽散家财募兵抗元。'镇江脱险'讲述他被押解至镇江时，在义士帮助下连夜逃脱。'过零丁洋'是他在珠江口零丁洋所作著名诗篇。'正气歌'是他在狱中写下的不朽诗作，歌颂天地正气。'三年囚禁'指他在元大都狱中三年，屡经劝降而不屈。'柴市就义'描述他临刑前从容不迫，向南跪拜后英勇就义，并在衣带中发现遗书：'孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。'这些典故成为中华文化中重要的精神财富。
文仪：字士表，号革斋，乡间学者，重视子女教育
曾德慈：出身书香门第，对文天祥教育影响深远
文璧：字天球，与文天祥同科进士，后降元
欧阳氏：陪伴文天祥经历困苦，后一同被俘
曾凤：江西名儒，教授文天祥经史之学
欧阳守道：白鹭洲书院山长，理学大家
张世杰：南宋抗元名将，与文天祥共同抗元
陆秀夫：南宋左丞相，与文天祥同科进士，崖山负帝跳海
张弘范：元军主帅，俘获文天祥，曾逼其劝降
忽必烈：元世祖，亲自劝降文天祥未果