主要影响
舒云逵的教育实践对四川近代教育产生深远影响。他推广的新式教育模式取代传统私塾教育，使现代科学知识得以传播。培养的教师遍布巴蜀各地，推动教育现代化进程。其“学以致用”的教育理念强调实践与理论结合，影响一代教育工作者。《崇庆州乡土志》的编撰开创地方志教育先河，为后世提供重要历史资料。他被誉为“四川新式教育的先驱之一”，对巴蜀文化启蒙和教育改革作出重要贡献。
清末民初四川教育家 • 崇庆州劝学所总董
“教育救国，启迪民智”——舒云逵（1879-1961），字鸿仪，四川崇庆人，清末民初著名教育家、学者。早年留学日本，专攻师范教育，归国后历任崇庆州劝学所总董、四川省立第一师范学校校长等职。他大力推行新式教育，创办多所中小学，革新教学内容，引进现代科学知识，为四川近代教育体系的建立奠定基础。其教育理念强调“学以致用”，注重培养学生的实践能力和爱国精神，对巴蜀地区的文化启蒙产生深远影响。
舒云逵（1879-1961），字鸿仪，四川崇庆人，清末民初四川著名教育家、学者。早年赴日本宏文学院师范科留学，深受近代教育思想影响。归国后，于1908年任崇庆州劝学所总董，大力推行新式教育，创办多所中小学，革新课程体系，引进数学、物理、化学等现代学科。民国成立后，历任四川省立第一师范学校校长、四川省教育会评议员等职，致力于师范教育和教师培养。舒云逵主张“教育救国”，强调学以致用，注重培养学生的实践能力和爱国情操。他主持编撰《崇庆州乡土志》，系统整理地方历史文化，为后世留下珍贵文献。其教育实践和理念对四川近代教育体系的建立与发展产生深远影响，被誉为“四川新式教育的先驱之一”。晚年仍关心教育事业，1961年病逝于成都。
舒云逵的教育实践对四川近代教育产生深远影响。他推广的新式教育模式取代传统私塾教育，使现代科学知识得以传播。培养的教师遍布巴蜀各地，推动教育现代化进程。其“学以致用”的教育理念强调实践与理论结合，影响一代教育工作者。《崇庆州乡土志》的编撰开创地方志教育先河，为后世提供重要历史资料。他被誉为“四川新式教育的先驱之一”，对巴蜀文化启蒙和教育改革作出重要贡献。
舒云逵的主要成在于推动四川近代教育发展。任崇庆州劝学所总董期间，创办多所新式中小学，革新课程体系，引进数学、物理、化学等现代学科。主持四川省立第一师范学校时，培养大批现代教师，推广师范教育模式。他主张“教育救国”，强调学以致用，注重培养学生的实践能力和爱国情操。编撰《崇庆州乡土志》，系统整理地方历史文化，为后世留下珍贵文献。其教育实践为四川近代教育体系的建立奠定基础。
舒云逵生于清光绪五年（1879年），四川崇庆人。早年接受传统儒学教育，后受维新思想影响，于1904年赴日本宏文学院师范科留学，专攻教育学。1908年归国，任崇庆州劝学所总董，大力推行新式教育，创办多所中小学。民国成立后，历任四川省立第一师范学校校长、四川省教育会评议员等职，致力于师范教育和教师培养。1930年代后逐渐退出教育一线，但仍关心地方文教事业。1961年病逝于成都，享年82岁。
舒云逵被后世誉为“四川近代教育先驱”。民国《崇庆县志》称其“热心教育，造福桑梓”。教育界认为他是“巴蜀新式教育的开拓者”，其教育实践“开启民智，培育人才”。学者评价他“既保留传统文化精髓，又引进现代科学知识，实现中西教育理念的融合”。同时代教育家称其“办学务实，注重实效，不为虚名”。现代研究认为舒云逵的教育改革“为四川近代化奠定人才基础”，其历史地位应得到充分肯定。
舒云逵的主要著作包括《崇庆州乡土志》（1909年），系统记载当地历史、地理、物产、风俗等，是研究清末川西社会的重要文献。另撰有《教育学讲义》《师范教育管见》等教育论著，阐述其教育理念。民国《崇庆县志》有其传记记载。现代研究文献包括《四川近代教育史》《巴蜀教育家评传》等著作中对舒云逵的教育贡献有专门论述。其书信、手稿部分保存于四川省图书馆和地方文史馆。
舒云逵留学日本时，曾因刻苦学习被同学称为“书痴”。归国创办新学时，曾亲自上门劝说乡绅捐资助学，据说曾“三顾茅庐”请一位老秀才出任教习。任师范校长时，常与学生同吃同住，亲自检查伙食质量，被学生称为“慈父校长”。编撰《崇庆州乡土志》时，为考证一个地名，曾徒步走访数十里。晚年仍关心教育，每次见到旧日学生必问“学校现在教什么书”。这些轶事体现其严谨治学、热心教育的品格。
舒氏：乡绅，支持新学
嘉纳治五郎：宏文学院创办人，近代教育学家
徐子休：四川教育家，共同推动新学
吴玉章：近代教育家，留学日本同期