主要影响
萧蜕的书法艺术对近代书法发展产生了重要影响，特别是他的篆书风格开创了新的艺术境界，为后世篆书创作提供了重要借鉴。他的“书道如佛法”理论将书法提升到哲学和修行的高度，丰富了书法艺术的内涵。作为教育家，萧蜕培养了一批书法人才，传播了传统文化。其作品被各大博物馆收藏，成为研究近代书法的重要资料。
清末民初著名书法家 • 篆书大家 • 退庵先生
“书道如佛法，始于戒律，精于定慧，妙于悟证。”萧蜕（1876-1958），字中孚，号退庵、蜕公，江苏常熟人。近代著名书法家、学者，尤以篆书著称于世，被誉为“江南第一篆”。其书法融汇百家，自成一体，篆书圆润浑厚，隶书古朴典雅，楷书端庄秀丽。晚年皈依佛门，法名慧脱，将书法艺术与佛法修行相融合，形成独特的艺术理念。
萧蜕（1876-1958），字中孚，号退庵、蜕公，晚年又号寒蝉，江苏常熟人。中国近代著名书法家、学者和教育家。萧蜕自幼聪颖，博览群书，早年师从晚清名儒俞樾，深受传统文化熏陶。其书法初学颜真卿，后广泛涉猎秦汉篆隶、魏晋碑帖，尤精篆书，被誉为“江南第一篆”。萧蜕的篆书圆润浑厚，结构严谨，既有古意又具新韵；隶书古朴典雅；楷书端庄秀丽，行书流畅自然。晚年皈依佛门，法名慧脱，将书法艺术与佛法修行相融合，提出“书道如佛法”的艺术理念。除了书法成就，萧蜕还精通文字学、医学，著有《文字学浅说》《小楷实践录》等著作。1958年逝世，享年82岁，其书法作品和艺术理论对后世影响深远。
萧蜕的书法艺术对近代书法发展产生了重要影响，特别是他的篆书风格开创了新的艺术境界，为后世篆书创作提供了重要借鉴。他的“书道如佛法”理论将书法提升到哲学和修行的高度，丰富了书法艺术的内涵。作为教育家，萧蜕培养了一批书法人才，传播了传统文化。其作品被各大博物馆收藏，成为研究近代书法的重要资料。
萧蜕是中国近代书法史上最重要的篆书大家之一，被誉为“江南第一篆”。其篆书融汇了石鼓文、李斯小篆、邓石如等各家之长，形成了圆润浑厚、结构严谨的独特风格。在隶书、楷书、行书方面也有很高造诣。除了书法实践，萧蜕还提出了“书道如佛法”的艺术理论，强调书法修行与心性修养的结合。他还精通文字学、医学，著有《文字学浅说》《小楷实践录》等学术著作。
萧蜕生于清光绪二年（1876年），江苏常熟人。自幼受家学熏陶，酷爱书法和传统文化。早年师从俞樾学习经学和小学，打下了坚实的国学基础。青年时期游学各地，广交文人雅士，书法技艺日益精进。辛亥革命后，曾从事教育和出版工作。中年以后，专研书法艺术，尤精篆书，名扬江南。晚年皈依佛门，潜心修持，将佛法与书道融合。1958年逝世，享年82岁。
艺术大师吴昌硕称赞萧蜕篆书“江南第一”。书法界认为萧蜕的篆书融古出新，自成一家，是近代篆书的代表人物。学者评价他不仅书法造诣高超，而且学识渊博，品德高尚，是真正的文人书法家。他的“书道如佛法”理论被后世视为重要的书法美学思想。
萧蜕书法以篆书最为著名，其篆书圆润浑厚，笔力遒劲，结构严谨而又富有变化，既保持了古篆的庄重典雅，又融入了时代气息。他善于运用中锋，线条饱满有力，章法布局疏密得当。晚年作品更显沉稳凝练，富有禅意。萧蜕主张“书如其人”，强调书法要表现书家的品格修养，反对矫揉造作的书风。
萧蜕著有《文字学浅说》，系统阐述文字学知识；《小楷实践录》总结小楷书写心得；还有《退庵书跋》《蜕公书话》等书法理论著作。此外，他还留下了大量书法作品，包括篆书对联、隶书条幅、楷书手卷等，散见于各大博物馆和私人收藏。
俞樾：清末著名学者，经学大师
吴昌硕：近代书画大师，海上画派代表人物
李叔同：弘一法师，近代高僧、艺术家
邓散木：近代著名书法家、篆刻家