主要影响
洪存恕作为民国旧体诗的代表人物，其诗作承前启后，既保持了传统诗词的格律韵味，又融入了现代人的情感体验，为旧体诗在新时代的发展探索了道路。他的为官之道和重视文教的理念，对当时的地方治理和文化建设产生了积极影响。晚年在中国台湾继续从事教育和创作，培养了一批诗词爱好者，对中华传统文化在台湾的传承发挥了作用。
民国官员诗人 • 芜湖才子
“诗书传家久，礼义继世长。”洪存恕（1893-1963），字念慈，安徽芜湖人，民国时期著名官员诗人。早年毕业于北京法政专门学校，曾任安徽无为、庐江等县县长。其人为官清廉，重视文教，在任期间积极推动地方教育事业。工于诗词，尤擅七律，诗风清雅含蓄，融唐宋之风于一体，被誉为“芜湖才子”。晚年寓居台湾，继续从事诗词创作与教育工作，著有《微醺斋诗稿》，为民国旧体诗的重要代表人物之一。
洪存恕（1893-1963），字念慈，安徽芜湖人，民国时期著名官员、诗人、教育家。早年就读于北京法政专门学校，接受现代法学教育，后步入政界，曾任安徽无为县、庐江县县长等职。为官期间，以清廉正直著称，重视地方文教建设，积极兴办学校，培养人才。洪存恕自幼饱读诗书，国学根基深厚，尤工于诗词创作，其诗宗法唐宋，风格清丽婉约，含蓄深沉，在民国诗坛享有盛誉，与当时诸多文人墨客交往密切。1949年后移居台湾，继续从事诗词创作与教育工作，晚年整理出版《微醺斋诗稿》，收录其毕生诗作精华。作为民国旧体诗的代表人物之一，洪存恕的诗作既承传统文脉，又具时代特色，为研究民国文学史提供了重要文本。
洪存恕作为民国旧体诗的代表人物，其诗作承前启后，既保持了传统诗词的格律韵味，又融入了现代人的情感体验，为旧体诗在新时代的发展探索了道路。他的为官之道和重视文教的理念，对当时的地方治理和文化建设产生了积极影响。晚年在中国台湾继续从事教育和创作，培养了一批诗词爱好者，对中华传统文化在台湾的传承发挥了作用。
洪存恕的主要成就体现在两个方面：一是为政方面，作为地方官员，他清廉正直，勤于政事，特别重视文化教育建设，在无为、庐江等地兴办学校，培养人才，为地方发展做出贡献；二是文学方面，他是民国时期重要的旧体诗人，诗艺精湛，尤擅七律，诗风清雅含蓄，融唐宋之风于一体，在民国诗坛独树一帜，代表作收录于《微醺斋诗稿》，为研究民国旧体诗的重要文献。
洪存恕生于1893年，安徽芜湖一个书香门第。幼承家学，熟读经史，少年时期便显露出文学天赋。后赴北京求学，就读于北京法政专门学校，接受现代法学教育。毕业后返回安徽，步入政界，曾担任无为县、庐江县县长等职。在任期间，勤政爱民，重视教育，兴办学校，深受当地百姓爱戴。1949年后移居台湾，淡出政界，专心从事诗词创作与教育工作。晚年整理诗稿，1963年在台湾逝世，享年70岁。
洪存恕被学界誉为“民国旧体诗的重要代表人物”，其诗作“清丽婉约，含蓄深沉，得唐宋遗韵”。同时代文人评价其“为官清廉，诗才出众”。他的诗词创作在民国旧体诗坛占有重要地位，是研究民国文学史不可忽视的人物。作为官员，他以文人的气质治理地方，注重文化教育，体现了中国传统士大夫“达则兼济天下”的理想追求。
洪存恕的诗作作为民国文化遗产的一部分，被收录于多种民国诗词选集中。在安徽芜湖等地，因其为地方文化名人的身份，有关他的生平事迹和文学成就逐渐受到地方文化部门的重视。在中国台湾，因其晚年在此从事创作和教育，也有一定的文化影响。随着民国文学研究的深入，洪存恕作为旧体诗代表人物的地位日益凸显。
洪存恕的主要著作是《微醺斋诗稿》，收录其毕生诗词创作精华。该诗集在台湾出版，展现了作者深厚的古典文学修养和艺术造诣。此外，他的部分诗作散见于民国时期的报刊杂志，如《申报》、《新闻报》等。近年来，随着对民国旧体诗研究的深入，洪存恕的作品逐渐受到学界重视，相关研究文献开始出现。
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