主要影响
郑遂初的影响主要体现在道德示范层面。他的事迹通过史书记载流传后世，成为“清官文化”的重要组成部分。宋代以后，许多地方志和官箴书中都引用郑遂初的例子，教育官员要坚守原则、不畏强权。其“宁为玉碎，不为瓦全”的精神成为后世士大夫的人格理想，对塑造中国古代官僚体系的廉政文化产生了积极作用。
唐代地方官员 • 刚直不阿的县令
“宁为玉碎，不为瓦全”的坚守者。郑遂初是唐代武则天时期的官员，以刚正不阿闻名于世。他担任怀州武德县令期间，因拒绝权贵武懿宗的非法要求而名垂青史。面对武懿宗的威逼利诱，郑遂初坚守原则，宁可牺牲官职也不屈服于权贵，展现了唐代官员的铮铮风骨，成为历史上清官廉吏的典范。
郑遂初，唐代武则天时期官员，籍贯荥阳（今河南荥阳）。他在历史上以刚正不阿、不畏权贵的品格著称。武则天万岁通天年间（696-697年），郑遂初担任怀州武德县令。时值武则天侄子武懿宗奉旨安抚河北，途经怀州。武懿宗仗势欺人，要求郑遂初提供超出规定的接待规格。郑遂初严词拒绝，坚持按制度办事，并直言：“吾有死而已，不能曲事。”此事彰显了他宁折不弯的刚直品格。虽然郑遂初的详细生卒年和仕途经历史料记载有限，但他因这一事件而被载入史册，成为唐代清官的代表人物之一。《新唐书》、《资治通鉴》等史书均记载了他的事迹，其“宁为玉碎，不为瓦全”的精神对后世官员产生了深远影响。
郑遂初的影响主要体现在道德示范层面。他的事迹通过史书记载流传后世，成为“清官文化”的重要组成部分。宋代以后，许多地方志和官箴书中都引用郑遂初的例子，教育官员要坚守原则、不畏强权。其“宁为玉碎，不为瓦全”的精神成为后世士大夫的人格理想，对塑造中国古代官僚体系的廉政文化产生了积极作用。
郑遂初的主要成就在于他坚守原则、不畏权贵的品格示范。面对武懿宗的非法要求，他不仅严词拒绝，还留下了“吾有死而已，不能曲事”的千古名言。这一行为在当时权贵当道的环境下显得尤为难得，为地方官员树立了廉洁奉公的榜样。他的事迹被载入正史，成为唐代官场中清流人物的代表。
郑遂初的生平记载相对简略，主要活动于武则天统治时期。他出身荥阳郑氏，这是唐代著名的士族门第。武则天万岁通天年间，郑遂初担任怀州武德县令。这一时期，武则天为巩固统治，大量任用武氏子弟，武懿宗作为武则天的侄子，权势显赫。郑遂初在任期间以清廉正直闻名，但因史料有限，其早年和晚年事迹不详。
历代史家对郑遂初均给予高度评价。《新唐书》将其事迹载入传记，彰显其刚直品格。司马光在《资治通鉴》中亦记载此事，肯定其守正不阿的精神。后世文人常以郑遂初为例，赞颂其“风骨凛然”、“守正不挠”。明代清官海瑞等人都曾引用郑遂初的事迹自勉，可见其在传统官德建设中的重要地位。
郑遂初最著名的轶事就是与武懿宗的冲突。据记载，武懿宗到怀州时，要求郑遂初提供超规格接待，包括征用民夫、摊派物资等。郑遂初不仅拒绝，还当面斥责：“懿宗虽贵，乃臣也；臣固守法制，岂可枉法以顺私情？”武懿宗大怒，但因郑遂初有理有据，最终未能加害。此事在当地传为美谈，百姓称其为“铁面县令”。
武懿宗：武则天侄子，仗势欺人的权贵