主要影响
景审作为一位诗僧和书法家，其影响主要体现在文化领域。他的佛经翻译工作促进了密宗佛教在唐代的传播和发展；他的诗作和书法作品丰富了唐代的文化艺术宝库，为后世提供了宝贵的艺术遗产。景审的多才多艺和跨领域成就，使他成为唐代文化史上一位独特的人物，对后来的僧侣文人和艺术家产生了一定的启发和影响。
唐代诗僧 • 书法家 • 佛经翻译家
「万缘销尽本无心，何事空看物外尘。」景审是唐代著名的诗僧、书法家和佛经翻译家。他精通佛学，擅长诗文创作，书法造诣深厚，尤以隶书见长。曾参与翻译《大毗卢遮那成佛神变加持经》等重要佛经，为唐代佛教文化的传播做出了重要贡献。其诗作多表现禅意和超脱尘世的情怀，书法作品被时人誉为精妙绝伦。
景审，唐代著名诗僧、书法家和佛经翻译家，南阳（今属河南）人。生卒年不详，主要活动于中唐时期。他自幼聪慧，博览群书，后皈依佛门，潜心研究佛法。景审不仅精通佛学，还擅长诗文创作和书法艺术，尤以隶书著称，其书法被时人评价为精妙绝伦。在佛经翻译方面，他曾参与翻译《大毗卢遮那成佛神变加持经》（即《大日经》）等重要经典，为唐代佛教密宗的传播和发展做出了重要贡献。景审的诗作多表现禅意和超脱尘世的情怀，语言清新自然，意境深远。他的代表作《题所书黄庭经后》等诗作，展现了他深厚的文学修养和独特的艺术风格。作为一位多才多艺的僧侣，景审在唐代文化史上占有独特地位，其学术和艺术成就对后世产生了一定影响。
景审作为一位诗僧和书法家，其影响主要体现在文化领域。他的佛经翻译工作促进了密宗佛教在唐代的传播和发展；他的诗作和书法作品丰富了唐代的文化艺术宝库，为后世提供了宝贵的艺术遗产。景审的多才多艺和跨领域成就，使他成为唐代文化史上一位独特的人物，对后来的僧侣文人和艺术家产生了一定的启发和影响。
景审的主要成就体现在三个方面：一是佛经翻译，他参与翻译了《大毗卢遮那成佛神变加持经》等重要佛经，推动了密宗在唐代的传播；二是诗歌创作，他的诗作语言清新，意境深远，如《题所书黄庭经后》等作品，展现了深厚的文学修养；三是书法艺术，尤以隶书著称，其书法被《宣和书谱》评为精妙绝伦，对唐代书法艺术的发展有一定影响。
景审的生平记载较为简略，主要见于《全唐诗》和《宣和书谱》等文献。他出生于南阳（今河南南阳），早年可能接受过良好的儒家教育，后皈依佛门，成为一位学识渊博的僧侣。景审活跃于中唐时期，与当时的文人墨客和佛教高僧有所交往。他不仅精通佛学，还擅长诗文和书法，尤以隶书见长。景审曾参与佛经翻译工作，特别是密宗经典的翻译，为佛教文化的传播做出了贡献。他的诗作多表现禅意和超脱情怀，书法作品被时人高度评价。
历史上对景审的评价主要集中在他的多才多艺和学术成就上。《宣和书谱》称赞其书法精妙绝伦，而《全唐诗》则收录了他的诗作，肯定其文学价值。作为一位僧侣，景审在佛学、文学和艺术领域的全面发展，被视为唐代佛教文化繁荣的体现。后世学者认为，他的成就反映了唐代僧侣阶层的高度文化素养和跨领域才华。
景审的文化遗产主要体现为他的诗作和书法艺术，这些作品成为唐代文化的一部分。尽管没有专门的纪念场所，但他的成就被记录在《全唐诗》《宣和书谱》等历史文献中，供后人研究和欣赏。在现代，景审作为唐代诗僧和书法家的代表之一，仍在学术研究和文化传播中被提及。
景审的著作主要包括诗歌和书法作品。他的诗作被收录在《全唐诗》中，现存数首，如《题所书黄庭经后》等。此外，他参与翻译的佛经，如《大毗卢遮那成佛神变加持经》，是唐代密宗的重要经典。景审的书法作品多见于碑刻和经卷，但现存较少，主要记载于《宣和书谱》等文献中。
关于景审的轶事记载较少，但《宣和书谱》中提到他的书法作品被时人视为珍宝，尤其是他所书的《黄庭经》，备受推崇。据说他曾在寺院中以书法弘扬佛法，将佛经内容以优美的书法形式展现，吸引了众多信徒和文人观赏。景审的诗作也常被用于题壁或赠友，传播禅意和佛理。
不详：可能为唐代高僧，指导景审佛学修行
善无畏：唐代高僧，佛经翻译家，与景审合作翻译佛经
唐代文人：可能与当时文人交往，交流诗文和书法