主要影响
中寤的影响主要体现在文化层面。他的诗文作品丰富了唐代僧诗的内容和形式，为佛教文学的发展做出了贡献。与吕洞宾的唱和故事，成为佛道交流的经典案例，促进了宗教间的相互理解和尊重。在蜀地文化史上，中寤作为当地著名诗僧，他的存在证明了唐代蜀州佛教文化的繁荣和文学艺术的兴盛。后世文人常引用他的诗句，将其视为僧诗创作的代表人物之一。
唐代蜀州诗僧 • 佛门诗人
『出笼鸾鹤归辽海，落笔龙蛇满坏墙』。中寤是唐代蜀州僧人，以其与吕洞宾的诗歌唱和而闻名于世。作为一位诗僧，他既精研佛法，又擅长诗文创作，将禅意与诗情巧妙融合。其诗风清雅脱俗，意境深远，在唐代僧诗中有独特地位。虽然存世作品不多，但《赠蜀州僧》等诗作展现了他高超的诗艺和深厚的佛学修养。
中寤，唐代蜀州（今四川一带）僧人，生卒年不详，主要活动于唐末五代时期。他是一位兼具佛学修养与文学才华的诗僧，在唐代佛教文学史上占有一定地位。中寤最为人称道的是他与道教仙人吕洞宾的诗歌唱和，这段佛道交流的佳话被后世广泛传颂。他的诗作虽存世不多，但《全唐诗》中收录有其作品，如《赠蜀州僧》等。中寤的诗歌风格清丽脱俗，富有禅意，既体现了佛家的空灵境界，又展现了唐代诗歌的艺术成就。作为蜀地僧人，他的创作也反映了唐代巴蜀地区佛教文化的繁荣景象。
中寤的影响主要体现在文化层面。他的诗文作品丰富了唐代僧诗的内容和形式，为佛教文学的发展做出了贡献。与吕洞宾的唱和故事，成为佛道交流的经典案例，促进了宗教间的相互理解和尊重。在蜀地文化史上，中寤作为当地著名诗僧，他的存在证明了唐代蜀州佛教文化的繁荣和文学艺术的兴盛。后世文人常引用他的诗句，将其视为僧诗创作的代表人物之一。
中寤的主要成就在于诗歌创作和佛学传播两个方面。在文学上，他的诗作虽数量不多，但质量较高，体现了僧诗的特殊魅力。《赠蜀州僧》等作品展现了他深厚的文学功底和独特的审美视角。在佛学方面，中寤通过诗文传播佛法，以艺术形式弘扬佛教思想，促进了禅宗文化的发展。他与吕洞宾的诗文交流，更是开创了佛道文化对话的先例，为后世宗教文化交流提供了典范。
中寤的生平记载较为简略，主要见于《全唐诗》和某些地方志中。他出家为僧后，长期在蜀州一带修行弘法。唐末社会动荡，中寤在乱世中保持修行本色，以诗文抒发心境。最为传奇的是他与吕洞宾的相遇：传说吕洞宾游蜀州时，见中寤题诗寺院壁间，遂与之唱和。中寤作诗云：『卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁当春凝烟霭，东风吹岸百花枝。』吕洞宾即回诗：『莫道神仙无学处，古今多少上升人。』这段佛道对话成为千古佳话。
历史上对中寤的评价主要集中在他的诗歌成就和宗教修养上。《全唐诗》收录其作品，肯定了他的文学价值。明代胡震亨在《唐音统签》中称其诗『清雅有致，禅意盎然』。清代学者评价他：『虽为释子，而诗才不凡，可与皎然、贯休相颉颃。』现代学者认为，中寤的诗作体现了唐代僧人的文化素养和精神境界，是研究唐代佛教文学的重要素材。
中寤最著名的轶事就是与吕洞宾的诗歌唱和。传说吕洞宾游至蜀州一寺院，见壁上中寤题诗，深为赞赏。吕洞宾遂化作道士模样，与中寤相见。中寤不知其真实身份，作诗相赠：『卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。』吕洞宾即回诗表明仙家身份：『莫道神仙无学处，古今多少上升人。』中寤方知遇仙，二人遂成方外之交。这个故事在《全唐诗》和《吕祖志》中均有记载，成为佛道因缘的美谈。
不详：中寤的佛法师父
吕洞宾：道教仙人，诗歌唱和之交
蜀州众僧：共同修行的佛教同门