主要成就
卢嗣立的主要成就在于文学创作和科举仕进两个方面。在文学上，他作为范阳卢氏文人群体的代表，继承了家族的文化传统，以诗文见长。他的诗作虽然传世不多，但质量较高，如《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》一诗，表达了他的政治理想和仕途情怀，展现了唐代士大夫的精神世界。在科举方面，他能够在竞争激烈的进士科考试中脱颖而出，说明其学识渊博，文才出众。开成二年的进士考试难度很大，卢嗣立能够及第，充分证明了他的学术造诣和文学才华。
唐代诗人官员 • 范阳卢氏才子
“一愿皇风清，二愿岁岁丰，三愿同君子，四愿代代公。”这是卢嗣立《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》中的诗句，表达了他的政治理想和人生追求。卢嗣立是唐代范阳卢氏家族成员，唐文宗开成二年（837年）进士及第。他出身名门望族，以诗文见长，与当时文人多有唱和。虽官位不显，但为政清廉，关心民生，其诗作反映了唐代士大夫的政治理想和社会责任感，是唐代中后期文人士大夫的典型代表。
卢嗣立，唐代诗人官员，出身著名的范阳卢氏世家。唐文宗开成二年（837年）登进士第，与李肱同榜，时称得人。范阳卢氏为唐代五大姓之一，世代簪缨，文化底蕴深厚，卢嗣立秉承家学，以诗文著称。他的仕宦经历记载不详，但从其诗作中可见他曾任地方官职，关心民生疾苦，为政清廉勤勉。卢嗣立的诗风平实中见深意，多表达士大夫的政治理想和社会责任感，如《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》中“一愿皇风清，二愿岁岁丰”之句，充分展现了他的政治抱负和爱民情怀。作为唐代中后期文人，他的创作虽不多传世，但反映了当时士大夫的精神面貌和价值取向，是研究唐代社会文化的重要个案。
卢嗣立的主要成就在于文学创作和科举仕进两个方面。在文学上，他作为范阳卢氏文人群体的代表，继承了家族的文化传统，以诗文见长。他的诗作虽然传世不多，但质量较高，如《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》一诗，表达了他的政治理想和仕途情怀，展现了唐代士大夫的精神世界。在科举方面，他能够在竞争激烈的进士科考试中脱颖而出，说明其学识渊博，文才出众。开成二年的进士考试难度很大，卢嗣立能够及第，充分证明了他的学术造诣和文学才华。
卢嗣立生于唐代中后期，具体生卒年不详。他出身名门望族范阳卢氏，这一家族自汉魏以来就是著名的文化世家，在唐代有'崔卢李郑王'五姓七家之称。开成二年（837年），卢嗣立考中进士，这一年的主考官为礼部侍郎高锴，取士较为公正，卢嗣立与状元李肱同榜，时人认为这一科取得了真正的人才。中进士后，卢嗣立进入仕途， likely担任过地方官职，但具体任职经历史书记载不详。从他的诗作内容来看，他曾在扬州一带活动，与族父江阳令有交往，可能曾在江淮地区任职。
卢嗣立的诗作现存不多，《全唐诗》收录其诗一首，即《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》。这首诗充分展现了他的文学才华和政治抱负：'稍秋晓坐阁，遇舟东下扬州。即事寄上族父江阳令：一愿皇风清，二愿岁岁丰，三愿同君子，四愿代代公。'诗中表达了他对政治清明的向往、对农业丰收的期盼、对君子之交的珍视以及对家族世代为公的期望，语言简练而意蕴深远，体现了唐代士大夫的典型思想情怀。
卢嗣立作为唐代中后期的文人官员，其历史影响主要体现在两个方面：一是作为范阳卢氏家族的代表，体现了唐代世家大族在文化传承中的重要作用；二是作为开成二年进士群体的成员，反映了唐代科举制度的发展和士人阶层的变化。他的诗作虽然数量不多，但为研究唐代中后期士大夫的思想心态和文化生活提供了珍贵材料。通过他的'四愿'诗，我们可以了解当时文人士大夫的政治理想和价值取向，这对研究唐代社会文化史具有重要参考价值。
卢嗣立出身范阳卢氏，这是中国历史上最著名的世家大族之一。范阳卢氏起源于东汉卢植，历经魏晋南北朝的发展，到唐代达到鼎盛，与清河崔氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为'五姓七家'，是社会地位最高的士族集团。这个家族以儒学传家，世代重视文化教育，在唐代产生了大量进士和著名文人。卢嗣立作为这一家族的成员，自幼受到良好的家庭教育，精通经史文学，这为他后来考中进士和从事文学创作奠定了坚实基础。范阳卢氏的家族文化传统对他的成长和仕途都产生了重要影响。
江阳令：族父，曾任江阳县令
高锴：礼部侍郎，开成二年知贡举
李肱：开成二年状元，与卢嗣立同榜