主要成就
尉迟汾的主要成就体现在两个方面：一是作为国家礼官，他参与制定和完善了唐代的祭祀典制，确保了国家重大礼仪活动的规范进行；二是作为韩愈的得意门生，他在儒学思想的传播和发扬中发挥了重要作用。虽然他没有个人著作传世，但作为韩门弟子中的重要成员，为唐代儒学的发展做出了贡献。他在太常寺和祠部的工作中展现出了卓越的专业能力和严谨的治学态度。
唐代官员学者 • 韩门弟子
「道之所存，师之所存也。」尉迟汾，唐代官员、学者，河南洛阳人。作为韩愈的得意门生，他在唐德宗贞元年间进士及第，历任太常博士、祠部郎中等职。尉迟汾以学识渊博、为官清廉著称，曾参与国家祭祀典礼的制定，在礼制方面颇有建树。虽无诗文集传世，但其作为韩门弟子在儒学传承中发挥了重要作用，体现了唐代士大夫的学术追求与政治理想。
尉迟汾（生卒年不详），河南洛阳人，唐代官员、学者。唐德宗贞元年间进士及第，是著名文学家韩愈的得意门生。历任太常博士、祠部郎中等职，主要负责国家祭祀典礼和宗教事务管理。作为礼官，尉迟汾精通典章制度，曾参与制定国家祭祀仪轨，在维护唐代礼制方面发挥了重要作用。他为官清廉正直，勤政爱民，深受同僚敬重。虽无个人诗文集传世，但作为韩门重要弟子，他在儒学思想的传播和发扬中占有重要地位。尉迟汾的生平事迹散见于《新唐书》、《全唐文》等史料，其与韩愈的师生情谊更是唐代文坛佳话，体现了当时师道传承的重要价值。
尉迟汾的主要成就体现在两个方面：一是作为国家礼官，他参与制定和完善了唐代的祭祀典制，确保了国家重大礼仪活动的规范进行；二是作为韩愈的得意门生，他在儒学思想的传播和发扬中发挥了重要作用。虽然他没有个人著作传世，但作为韩门弟子中的重要成员，为唐代儒学的发展做出了贡献。他在太常寺和祠部的工作中展现出了卓越的专业能力和严谨的治学态度。
尉迟汾的生平记载相对简略，主要活跃于唐德宗至唐宪宗时期。他于贞元年间考中进士，展现出卓越的学术才能。入仕后先后担任太常博士和祠部郎中等职，主要负责国家祭祀典礼的制定和执行工作。作为礼官，尉迟汾深谙典章制度，在维护唐代礼制规范方面发挥了重要作用。他虽然官位不算显赫，但以其清廉正直的为官之道和渊博的学识受到同僚的尊重。
历史上对尉迟汾的评价主要集中在其学术修养和为官品德方面。作为韩愈的门生，他继承了老师的学术精神和治学态度，在儒学传承中发挥了承上启下的作用。同时代文人对其评价颇高，认为他学识渊博、品行端正。后世史学家虽然对其记载不多，但都肯定其作为唐代中期重要文官和学者的地位。
尉迟汾最重要的身份特征就是作为韩愈的弟子。唐代是中国古代师道传统极为重要的时期，尉迟汾与韩愈的师徒关系是这一传统的典型体现。他不仅从韩愈那里学习了文学创作技巧，更重要的是继承了儒家的道德理念和治学方法。这种师承关系不仅影响了他个人的学术发展，也促进了中唐儒学思想的传播和发展。
作为太常博士和祠部郎中，尉迟汾在唐代礼制建设方面做出了重要贡献。他精通历代典章制度，参与制定了多项国家祭祀仪轨，确保了这些重大活动的规范性和庄严性。在宗教事务管理方面，他也表现出色，妥善处理了佛教、道教等宗教事务，维护了社会稳定。他的工作体现了唐代文官的专业素养和治国理政能力。
雄雄天之中，峻极闻维嵩
查看诗词详情韩愈：唐代文学家、思想家，古文运动领袖
李翱：唐代文学家、哲学家，同为韩愈弟子
张籍：唐代诗人，曾任太常寺太祝