主要影响
王起作为中晚唐重要的政治家和文坛领袖,其影响主要体现在三个方面:一是通过主持科举选拔了大量人才,这些门生后来多在政坛文坛有所建树,形成了重要的政治文化网络;二是作为四朝元老,他的政治理念和处事原则影响了多代帝王的政治决策;三是在文学创作和教育方面,他的诗文作品和学术著作对当时文化发展有推动作用。王起被誉为“当代儒宗”,体现了他在唐代文化传承中的重要地位。
中唐政治家 • 文学家 • 四朝元老
“儒为吾宝”道出了王起毕生的信念。王起(760-847),字举之,太原祁县人,唐代中后期著名政治家、文学家。历仕德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝,四知贡举,门生遍天下。官至山南西道节度使、检校司空,封魏郡公。为人清廉正直,学识渊博,在科举取士和文化教育方面贡献卓著,被誉为一代儒宗。
王起(760-847),字举之,祖籍太原祁县,出生于扬州。唐代中期著名政治家、文学家。贞元十四年(798年)登进士第,后又中贤良方正科,授集贤殿校书郎。历仕德宗至武宗七朝,官至山南西道节度使、检校司空,封魏郡公。王起曾四次担任礼部侍郎知贡举,主持科举考试,选拔了众多人才,如李训、李回等,门生故吏遍布朝野,对中晚唐文坛政界影响深远。他为官清廉勤政,学识渊博,擅长诗文创作,与白居易、刘禹锡等文人交好。晚年虽官居高位,仍手不释卷,勤于著述。著有《王起集》一百二十卷及《五纬图》十卷等,多已散佚。《全唐诗》存其诗六首,《全唐文》存其文五篇。王起作为四朝元老,在政治稳定和文化传承方面发挥了重要作用。
王起作为中晚唐重要的政治家和文坛领袖,其影响主要体现在三个方面:一是通过主持科举选拔了大量人才,这些门生后来多在政坛文坛有所建树,形成了重要的政治文化网络;二是作为四朝元老,他的政治理念和处事原则影响了多代帝王的政治决策;三是在文学创作和教育方面,他的诗文作品和学术著作对当时文化发展有推动作用。王起被誉为“当代儒宗”,体现了他在唐代文化传承中的重要地位。
王起最主要的成就在科举取士和文化教育方面。他四次担任礼部侍郎知贡举,为中晚唐选拔了大量人才,如李训、柳璟、李回等后来都成为朝廷重臣。他主持考试公正严明,注重考生的真才实学,推动了唐代科举制度的发展。在文学创作方面,王起擅长诗文,与当时文坛大家白居易、刘禹锡等多有唱和。在政治上,他历仕七朝,始终秉持儒家治国理念,为官清廉,勤于政事,尤其在文宗朝参与朝政决策,对稳定政局发挥了重要作用。
王起生于唐肃宗上元元年(760年),出身太原王氏望族。贞元十四年(798年)进士及第,初授集贤殿校书郎。宪宗元和三年(808年)中贤良方正科,授蓝田尉。历任监察御史、起居舍人、知制诰等职。穆宗朝任中书舍人、礼部侍郎,曾四次主持科举考试。文宗大和年间任兵部尚书、太子少师。武宗会昌元年(841年)以检校司空出任山南西道节度使。晚年致仕后,于宣宗大中元年(847年)去世,享年八十八岁,赠太尉,谥号文懿。
《旧唐书》评价王起“文学政事,时著美声”,称赞他“孜孜汲汲,励精为治,时人以其有出尘之致”。他为人正直清廉,虽历居显要,但“家无余财,室无侍姬”。文宗曾称赞他“卿可谓当代儒宗,士林仪表”。同时代的文人如白居易、刘禹锡等都与他有诗文往来,相互推重。后世史家认为王起是唐代科举制度的重要推动者,他主持考试时“得士最精”,为晚唐政治和文化发展培养了骨干力量。
王起著有《王起集》一百二十卷,《五纬图》十卷,《写宣》十卷等,但多已散佚。《全唐诗》收录其诗六首,包括《和周侍郎见寄》、《贡举人谒先师闻雅乐》等。《全唐文》存其文五篇,多为制诰表奏。他的作品以典雅凝重见长,体现了一代儒宗的风范。关于他的生平事迹,主要见于《旧唐书·王起传》、《新唐书·王起传》以及《唐才子传》等文献记载。
王起知贡举时,曾因选拔人才公正而传为佳话。有一次考试后,有人质疑录取结果,王起当即拿出试卷当众评阅,以理服人。他与白居易交好,两人经常诗文唱和。白居易曾写诗称赞他“儒为吾宝”,王起深以为然,将这句话作为自己的座右铭。晚年虽官至节度使,仍手不释卷,常对子弟说:“人生至乐无如读书。”他生活简朴,不蓄家妓,在当时奢靡的官场中显得格外突出。
王恕:扬州长史
王炎:贞元十五年进士,官至太常博士
白居易:著名诗人,与王起多有诗文唱和
刘禹锡:著名文学家,与王起交往甚密
唐文宗李昂:十分赏识王起的才学