《赠道者》唐 · 唐求

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唐求

披霞戴鹿胎,岁月不能催。

饭把琪花煮,衣将藕叶裁。

鹤从归日养,松是小时栽。

往往樵人见,溪边洗药来。

五言律诗僧道咏物山峰抒情

注释

【披霞戴鹿胎】披着霞光,头戴鹿皮冠。鹿胎:指用鹿皮制成的帽子,道家服饰

译文

身披霞光头戴鹿皮冠,岁月流逝也不能将他催老。 用餐时煮食仙境玉花,裁制衣裳选用清雅莲叶。 仙鹤从归隐那日便开始饲养,松树还是幼年时亲手栽种。 砍柴人常常望见他的身影,在溪水边清洗采集的药材。

赏析

这首诗以白描手法刻画了一位超然物外的修道者形象。首联'披霞戴鹿胎'开篇即营造仙风道骨之境,'岁月不能催'点明修道长生之效。中间两联通过'琪花'、'藕叶'、'养鹤'、'栽松'四个典型意象,展现道家生活的清雅脱俗。尾联以樵夫视角收束,'溪边洗药'的日常场景使仙踪可寻,意境空灵。全诗对仗工整,语言简淡,在寻常景物中寄托深远道心,体现了晚唐诗歌追求隐逸超脱的审美倾向。

创作背景

此诗作于晚唐时期,作者马戴曾任太原幕府掌书记,因直言被贬,后遇赦回京。仕途坎坷使其对道家隐逸生活心生向往。唐代道教兴盛,许多文人追求修道长生,这首诗反映了当时知识分子在仕隐之间的矛盾心理,通过赞美修道者的超脱生活,表达对现实困境的超越之思。