《过故宋》唐 · 骆宾王

故宋：指春秋战国时期的宋国故地，在今河南商丘一带

云浮非隐帝：暗用《庄子·天地》'乘彼白云，至于帝乡'典故，反其意而用之

日举类游童：化用《列子·汤问》小儿辩日典故，喻指时光流逝

绮琴：装饰华美的琴，象征礼乐文化

祥石：吉祥之石，可能指陨石或奇石，古代视为祥瑞

马去遥奔郑：用《左传》郑国商人弦高犒师典故

蛇分近带丰：用汉高祖刘邦斩白蛇起义典故，丰指沛县丰邑

池文：池水波纹

园兔：园中之兔，承月光而行

吴台：指姑苏台，吴王夫差所建，象征繁华易逝

古老的宋国早已千年消逝，荒废的城池四面通达望穿。 浮云飘过并非隐藏帝王，太阳升起如同嬉戏的孩童。 华美的琴声朝政融洽，吉祥的石头夜晚论道成空。 战马远去奔向遥远的郑国，白蛇被斩就近连接丰邑。 池水波纹收敛着束流，竹影间漏下寒光丛丛。 园中野兔承着月光行走，河川禽鸟躲避断断续续的风。 故宋的命运确实难以确定，追随梁国的事业未能成功。 唯有经过周地的客子，独自惭愧吴台早已空空。

本诗是骆宾王咏史怀古的佳作，通过凭吊宋国故都，抒发了深沉的历史兴亡之感。艺术上采用虚实结合的手法，将眼前荒城景象与历史典故交织，形成时空交错的意境。'云浮非隐帝，日举类游童'以自然意象隐喻历史无常，'绮琴朝化洽，祥石夜论空'通过礼乐器物的今昔对比，强化沧桑之感。尾联'独愧吴台空'以吴王姑苏台的荒废作结，将个人身世之感融入历史长河，体现了初唐诗歌向盛唐气象过渡的典型特征。

此诗创作于骆宾王游历中原时期，具体时间约在唐高宗调露年间（679-680）。当时骆宾王因上书言事被贬，漫游至宋国故地（今河南商丘），目睹古城废墟，联想到春秋战国时期宋国的兴衰，结合自身仕途坎坷，有感而作。诗中融入了对历史兴亡的思考和对个人命运的感慨，反映了初唐文人深沉的历史意识。