《赠沛禅师》唐 · 皇甫曾

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皇甫曾

南岳满湘沅,吾师经利涉。

身归沃洲老,名与支公接。

净教传荆吴,道缘止渔猎。

观空色不染,对境心自惬。

室中人寂寞,门外山重叠。

天台积幽梦,早晚当负笈。

五言古诗僧道友情酬赠古迹含蓄

注释

南岳:指衡山,五岳之一

湘沅:湘江和沅江,代指湖南地区

沃洲:山名,在浙江新昌县东,晋代高僧支遁曾在此修行

支公:即支遁(314-366),东晋高僧,字道林,世称支公

净教:指佛教清净的教义

荆吴:古代楚国和吴国地区,泛指长江中下游

观空:佛教术语,观想诸法空相的禅修方法

负笈:背着书箱游学,指追随求学

译文

南岳衡山笼罩着湘沅之水,我的师父曾经顺利渡江修行。 如今身归沃洲山安度晚年,声名可与高僧支公相承接。 清净的教法传遍荆吴大地,修道因缘使他停止渔猎生涯。 观想空性而不染世俗色相,面对外境内心自然安适惬意。 禅房中修行之人甘于寂寞,寺门外群山环绕层叠起伏。 天台上积累着幽深的梦想,早晚定当背负书箱前去求学。

赏析

这首诗以深沉的佛理和清幽的意境,表达了对沛禅师的敬仰之情。前四句通过地理意象的铺陈,展现禅师修行足迹之广;中间四句运用佛学术语,表现禅师修为之高深;后四句以景衬情,通过'人寂寞'与'山重叠'的对比,突出禅师超脱尘世的境界。尾联'天台积幽梦'更是将现实与理想结合,表达诗人向往佛门的心愿。全诗语言凝练,对仗工整,融佛理于诗境,体现了唐代诗僧交往的典型风格。

创作背景

本诗作于唐代,是诗人皇甫曾赠予沛禅师的作品。唐代佛教兴盛,文人雅士与僧侣交往频繁,形成了独特的诗禅文化。沛禅师是当时著名的高僧,诗人通过这首诗表达对其修行境界的钦佩和向往佛门的心境。作品反映了唐代士大夫与佛教的密切关系,以及佛教思想对文人创作的深刻影响。