注释
枉驾：屈尊前来，敬辞
荒榛：荒芜的灌木丛
随例：按照惯例
形相：相貌，这里指神像
土木身：用泥土和木头制成的神像
连山：连绵的山丘
识：认识，了解
译文
有谁愿意屈尊来到这荒草丛生的庙宇，按照惯例瞻仰那土木制成的神像。还不如在山间种满桃树，等到桃花盛开时，还能从中领略到夫人的风采。
赏析
这首诗以独特的视角表达对桃花夫人历史评价的思考。前两句描写庙宇荒凉、神像呆板，暗含对盲目崇拜的批判；后两句笔锋一转，提出种桃识人的新颖见解，认为真正的纪念应源于自然真实的感受。全诗语言凝练，对比鲜明，通过'土木身'与'种桃树'的意象对比，展现了杜牧深刻的历史洞察力和独特的审美视角。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，是杜牧途经桃花夫人庙时有感而作。桃花夫人即春秋时期息国国君夫人息妫，因容颜绝代而引发息楚两国战争，最终息国灭亡。后世对其评价褒贬不一，杜牧此诗表达了对历史人物评价标准的深刻思考。