《咏山魈》唐 · 施肩吾

山魈：传说中的山中精怪，形似猿猴，古代传说为山神所役使的鬼怪

伍家奴：指伍子胥的家奴。伍子胥为春秋时期吴国大夫，传说其死后化为涛神，有家奴随从

圣者：指德行高尚、有神通的人

乖去就：违背进退之礼，不守本分。乖，违背；去就，进退、取舍

肩吾：传说中的山神名，亦指才子。此处双关，既指山神，又暗喻才子

山魈原本只是伍子胥家的奴仆， 为何如今被圣者如此尊称呼唤？ 小鬼们不必违背本分进退失据， 国家的才子号称肩吾自有其尊。

这是一首借物喻人的讽刺诗。诗人以山魈为喻，讽刺那些原本地位卑微却突然得势的小人。前两句通过对比山魈从'伍家奴'到'圣者呼'的身份变化，暗喻小人得志的社会现象。后两句以训诫口吻，告诫这些'小鬼'要安守本分，不要得意忘形。全诗运用神话典故，语言诙谐犀利，在看似轻松的笔调中蕴含着深刻的社会批判。诗人巧妙运用'肩吾'一词的双关意义，既指山神，又暗喻才子，增强了诗歌的讽刺效果和艺术张力。

此诗为唐代诗人李贞白所作。李贞白为唐末诗人，生平事迹不详，现存诗作多具讽刺意味。唐代中后期，社会动荡，官场腐败，许多文人通过诗歌讽刺时政。此诗可能创作于这一时期，借咏山魈讽刺当时社会上一些凭借关系骤然得势的小人。诗中运用伍子胥、肩吾等典故，反映了唐代文人娴熟的用典技巧和含蓄的表达方式。