《宿岳阳开元寺》唐 · 修睦

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修睦

竟夕凭虚槛,何当兴叹频。

往来人自老,今古月常新。

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。

无眠钟又动,几客在迷津。

五言律诗人生感慨僧道写景含蓄

注释

竟夕:整夜,通宵

凭虚槛:倚靠着空阔的栏杆

何当:为何,为什么

往来人:来来往往的人们

沈鱼唱:指渔歌,因风逆而显得低沉

露鹤身:松树稀疏处露出鹤的身影

迷津:佛教语,指迷妄的境界

译文

整夜倚靠着空阔的栏杆,为何频频发出叹息? 来来往往的人们自然老去,古往今来的明月却永远清新。 逆风中传来低沉的渔歌,松林稀疏处露出白鹤的身影。 难以入眠时寺钟又响起,有多少人还在迷途中徘徊?

赏析

这首诗以岳阳开元寺为背景,通过夜宿寺中的所见所感,抒发了对人生无常的深刻感悟。首联'竟夕凭虚槛,何当兴叹频'奠定全诗基调,诗人整夜凭栏,感慨万千。颔联'往来人自老,今古月常新'运用对比手法,将短暂的人生与永恒的明月相对照,富有哲理深度。颈联'风逆沈鱼唱,松疏露鹤身'以动衬静,描绘出寺院的清幽环境。尾联'无眠钟又动,几客在迷津'将个人感受升华为普遍的人生思考,暗含佛教'度人出迷津'的寓意。全诗语言凝练,意境深远,体现了晚唐诗僧特有的空灵与超脱。

创作背景

此诗为晚唐诗僧修睦所作。修睦是唐末五代著名诗僧,与贯休、齐己等交往密切。开元寺是唐代著名寺院,岳阳开元寺位于洞庭湖畔,是文人墨客常游之地。晚唐时期社会动荡,佛教思想盛行,许多文人寄情山水、皈依佛门。修睦作为诗僧,其作品多表现佛理禅趣与人生感悟,此诗正是他在岳阳开元寺夜宿时有感而发。