《题曹溪祖师堂》唐 · 贯休

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贯休

皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。

空传智药记,岂见祖禅心。

信衣非苧麻,白云无知音。

大哉双峰溪,万古青沈沈。

五言律诗人生感慨僧道古迹含蓄

注释

曹溪:位于广东韶关,禅宗六祖慧能弘法之地,南宗禅发源地

七宝林:指曹溪宝林寺,即今南华寺,传说智药三藏建寺时预言将有肉身菩萨在此演法

智药记:指天竺高僧智药三藏建立宝林寺并留下预言的事迹

祖禅心:指禅宗祖师的真如本心、禅法精髓

信衣:禅宗祖师相传的袈裟,象征法脉传承

苧麻:普通麻布,喻指外在形式

双峰溪:曹溪别称,因宝林寺位于双峰山下

译文

皎洁的月光洒在曹溪之上,巍峨的宝林寺屹立山间。 空有智药祖师的预言流传,谁能真正领悟祖师的禅心? 传承的信物并非普通袈裟,白云悠悠难觅知音之人。 伟大的双峰溪水啊,万古以来都是这样青幽深沉。

赏析

本诗为唐代诗僧贯休瞻仰曹溪祖师堂所作,以凝练的笔法展现禅宗圣地的庄严气象。前两句以'皎洁月'、'嵯峨林'的意象营造空灵意境,暗喻佛法如明月般清净,道场如七宝般庄严。中间四句通过'空传'、'岂见'的转折,表达对禅法真谛难寻的感慨,'信衣非苧麻'巧妙点出禅宗'不立文字,教外别传'的宗旨。末句'万古青沈沈'以溪水亘古长流的意象,象征佛法传承的永恒性。全诗语言简练而意境深远,融景物描写与禅理感悟于一炉。

创作背景

贯休(832-912)为唐末五代著名诗僧,曾游历江南各地禅宗道场。此诗作于其参访韶州曹溪宝林寺(今南华寺)时。曹溪为禅宗六祖慧能弘法之地,是南宗禅的根本道场。诗中'智药记'指天竺僧智药三藏于梁天监元年(502年)建宝林寺时,预言'一百七十年后有无上法宝于此演法'的典故,后慧能果然在此开创南宗禅。