《题弘顗三藏院》唐 · 贯休

弘顗：唐代高僧，三藏法师，精通经律论三藏

雕琼瑰：形容僧人仪态清雅如雕琢的美玉

岳茶：山岳所产的名茶，如乳般醇厚

灌顶：佛教密宗仪式，以法水灌顶表示传承

㽬塞：庄严神圣的样子

雪岭白牛：佛教典故，指修行达到的高深境界

水精一索：水晶念珠

红莲花舌：佛经中形容佛说法的殊胜

醍醐：酥酪上凝聚的油，比喻佛法精髓

大随求：佛教咒语名，表示广大圆满的祈求

爱河：佛教指情欲如河流般阻碍修行

仪态清雅淡泊如雕琢的美玉，捲起帘幕潇洒不染尘埃。 山茶如乳汁庭院鲜花盛开，虔诚的弟子时时前来参拜。 灌顶坛场庄严神圣，三十年的苦修功夫约束身心。 梵僧在梦中传授微妙法义，如雪岭白牛般获得深厚功力。 水晶念珠一串香炉一尊，红莲花舌生出佛法精髓。 初听喉音如珍宝楼阁，仿佛听到魔王宫殿金瓦坠落声。 再听妙音大随求咒，更觉人间万事深远悠悠。 四种音声俱都清越柔和，情欲浊浪反而倒流。 倒流啊无处可去，碧海含映天空旭日初升。

本诗以精湛的佛理修为和诗性语言，描绘了弘顗三藏院的修行境界。前四句写外在环境清幽脱俗，中间八句深入修行内在体验，运用'雪岭白牛''红莲花舌'等佛教意象，展现密法修持的神秘境界。后六句通过听觉感受，以'宝楼阁''魔王宫殿'的强烈对比，表现佛法音声的震撼力量。最后以'碧海含空日初曙'作结，象征修行达到的光明境界。全诗融佛理于诗境，寓禅机于意象，体现了贯休作为诗僧的独特艺术风格。

贯休（832-912），唐末五代著名诗僧，字德隐，俗姓姜。七岁出家，精于诗画，尤以罗汉画著称。此诗为拜访弘顗三藏院所题，弘顗是唐代密宗高僧，贯休通过诗歌记录其修行境界，展现唐末佛教密宗的发展状况。作品反映了晚唐时期佛教与诗歌的深度融合。