注释
酬：以诗文相赠答
王相公：指王建，前蜀开国君主，贯休曾受其礼遇
孤拙：自谦之词，指性情孤高朴拙
青莲：佛教象征清净无染的莲花
麟笔：孔子作《春秋》绝笔于获麟，指著述之事
九德：九种美德，出自《尚书》
六窗：眼耳鼻舌身意六根，喻心灵窗户
琼瑶：美玉，喻对方赠诗珍贵
译文
我性情孤拙岂是偶然天成，不能像漏壶滴水般沾染青莲的清净。
自从您用麒麟之笔在墙上题诗后，我常常在古佛像前静心冥思。
用九种美德陶冶熔铸只留下空迹，六根清净方能通达禅理。
今日有幸捧读您琼瑶般珍贵的赠诗，才见识到玄妙之中更有玄妙。
赏析
本诗为贯休酬答前蜀君主王建赠诗之作，展现唐代诗僧特有的禅理与诗境交融的艺术特色。诗中巧妙运用佛教意象与典故，以'青莲''六窗'喻修行境界，'麟笔''九德'表文人修养。尾联'玄中更有玄'既赞对方诗艺高超，又暗含禅宗'重重无尽'的哲学思辨。对仗工整，意境空灵，体现了僧诗'以禅入诗'的独特魅力。
创作背景
贯休为唐末五代著名诗僧，曾游历荆南、前蜀等地。王建建立前蜀政权后礼遇文人，贯休献诗获赏识。本诗作于贯休居留成都期间，是对王建赠诗的酬答之作，反映当时僧侣与士大夫的诗歌交往，兼具宗教修行与文学酬唱的双重性质。