注释
如神若仙：形容富贵者飘飘欲仙的神态
似兰同雪：比喻富贵者高雅纯洁如兰似雪
乐戒于极：享乐到了极点应当警戒
胡不知辍：为什么不知道停止
更缀上落花：还要在衣服上点缀落花，极尽奢华
把住明月：想要留住明月，喻贪得无厌
太山肉尽：泰山那么多的肉都要吃尽
东海酒竭：东海那么多的酒都要喝干
敲玉钗折：醉后敲击玉钗直至折断
耘田车水翁：耕田浇水的老人
日灸背欲裂：太阳晒得背部快要裂开
译文
富贵之人飘飘欲仙，高雅纯洁如兰似雪。享乐到了极点应当警戒，为何不知道停歇。只想在衣上点缀更多落花，恨不得能把明月也留住。泰山那么多的肉都要吃尽，东海那么多的酒都要喝干。美人醉中歌唱，敲击玉钗直至折断。他们哪里知道，那些耕田浇水的老人，每天被太阳晒得背部快要裂开。
赏析
这首诗以强烈的对比手法，揭露了封建社会贫富悬殊的现实。前八句极写富贵者的奢靡生活，用'如神若仙'、'似兰同雪'表现其超然物外的姿态，但'乐戒于极'已暗含批判。'太山肉尽，东海酒竭'运用夸张手法，突出其穷奢极欲。最后两句笔锋陡转，描绘农夫'日灸背欲裂'的艰辛，与前面的奢华形成鲜明对比。全诗语言犀利，意象鲜明，体现了诗人对劳动人民的深切同情和对社会不公的强烈愤慨，具有深刻的批判现实主义精神。
创作背景
郑遨（866-939），字云叟，五代后梁、后唐时期著名隐士、诗人。他生于唐末乱世，见天下大乱，遂隐居不仕，以诗酒自娱。《富贵曲》二首是其代表作，创作于五代十国时期，当时战乱频繁，社会动荡，贫富差距极大。诗人通过这首诗表达了对统治阶级奢侈生活的批判和对劳动人民苦难的同情。