注释
偶作：即兴而作，随意创作
名埃与利尘：比喻追逐名利的世俗纷扰，埃尘指微小的尘埃
朱门：红漆大门，指富贵人家
峨峨：高大雄伟的样子
冠盖：官员的冠服和车盖，代指达官贵人
黄鸟：黄莺，象征自然美好的事物
青蝉：蝉的一种，叫声响亮，比喻喧嚣的世俗
金玉：比喻珍贵永恒的东西
贵复贞：珍贵而坚贞不变
归无形：回归自然本真，超脱形迹束缚
译文
门前有几条岔路，每条路上都响着车马的喧嚣声。
追逐名利的尘埃，让人们千里万里奔波不停。
人们只看见青山的巍峨高耸，哪里见过青山有平坦的时候。
富贵人家的门第气势雄伟，达官显贵的车马何等光彩鲜明。
黄莺在花丛中婉转啼鸣，却被青蝉的聒噪夺去了声音。
你的生命并非金玉般永恒，怎能期望长久保持富贵和坚贞。
我要寄语你的内心，可以回归到无牵无挂的自然境界。
赏析
这首诗以深刻的哲理和生动的意象，批判了世俗对名利的追逐。前四句通过'数枝路'的意象，展现世人奔波于名利场的普遍现象。'只见青山高，岂见青山平'运用对比手法，暗喻世人只看见权贵的高位，却忽视平凡生活的价值。'黄鸟'与'青蝉'的对比，象征自然美好与世俗喧嚣的冲突。最后四句转入哲理思考，指出生命的短暂和回归本真的重要性。全诗语言简练，意象鲜明，在平淡中见深意，体现了贯休作为诗僧的超脱智慧。
创作背景
贯休（832-912），唐代著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。七岁出家，精于诗书画，时人称为'禅月大师'。此诗创作于晚唐时期，社会动荡，官场腐败，僧人贯休通过诗歌表达对世俗名利的批判和对超脱境界的追求。作为佛教诗人，他的作品往往融合禅理与诗境，具有深刻的哲学思考。