注释
湘江滨：湘江岸边，屈原投江之处
兰红芷白：兰草红花白芷，象征高洁品格
湘君、云中君：楚辞《九歌》中的湘水之神
灵均：屈原的字，出自《离骚》'名余曰正则兮，字余曰灵均'
和璞：和氏璧，春秋楚人卞和发现的宝玉
悬瓈：美玉名
垂棘：春秋晋国产美玉之地
结绿：美玉名
译文
湘江岸边啊湘江岸边，兰草红艳白芷洁白波浪如银，终究要去呼唤湘君。
询问湘水之神，云中之神，不知如何与屈原相交。
我担心湘江中的鱼啊，死后都变成了人。
曾经吃过屈原肉的鱼啊，个个都成了忠臣。
又想到屈原的骨头始终不弯曲，千年水底依然色白如玉。
谁能入水稍稍取得一些，用香料沐浴装函进献给朝廷。
进献给朝廷，就完全胜过和氏璧、悬瓈玉、垂棘玉和结绿玉。
赏析
本诗以奇特的想象和浪漫的笔法，表达对屈原的深切怀念和崇高敬意。诗人通过'湘江鱼食屈肉而成忠臣'的惊人想象，突出屈原精神的感化力量。'灵均之骨终不曲'的意象，既写屈原宁折不弯的气节，又暗合其'虽九死其犹未悔'的精神。全诗将楚辞神话与现实思考相结合，语言瑰丽奇崛，情感深沉激越，体现了贯休诗作特有的狂放风格和深刻哲思。
创作背景
贯休为唐末五代著名诗僧，工诗善画。此诗作于唐末乱世，诗人借咏屈原抒发对时局的忧愤和对忠贞品格的向往。当时社会动荡，士人气节沦丧，诗人通过赞颂屈原'宁为玉碎不为瓦全'的精神，表达对理想人格的追求。作品深受楚辞影响，融合佛教思想与传统文化，形成独特的艺术风格。