《闻前王使君在泽潞居》唐 · 贯休

使君：对州郡长官的尊称

泽潞：今山西长治一带，唐代泽潞节度使驻地

乾符：唐僖宗年号（874-879年）

刺婺：担任婺州（今浙江金华）刺史

玄谶：神秘的预言或征兆

六七裤：指百姓歌颂官吏德政的典故

大寇：指黄巢起义军

攀辕：百姓挽留离任官吏

大驾西幸：指唐僖宗避乱入蜀

咎繇仲虺：皋陶和仲虺，上古贤臣

八纮：八方极远之地

行善不求虚名，欺世盗名者徒有虚声而无真心，这话说得真对啊。 使君是圣朝的祥瑞，乾符年间初任婺州刺史。 德行改变了百姓的心灵，文采改变了当地的风土。 烟霞虫鸟都沐浴和风美雨。 千里万里之民，纷纷前来归附。 确实有这样的好官，种种祥瑞应验了百次。 古人啊古人终究是古人，今日又见百姓歌颂"裤六七"的德政。 不幸黄巢大军汹涌而来，孤城难守势单力薄。 百姓挽留不及，旌旗已在风雨中远去。 天子已经西行避乱，使君飘零到了何处？ 婺州百姓空自悲哀，对着生祠哭泣泪沾青苔。 忽然听说暂时寄居黄河之北，那里兵强马壮四方安宁。 只愿皇帝早日回銮，任用使君这样的贤才。 让四方迷雾消散，八荒如镜清明。 皇天无私，常与善人为邻，应该啊应该！

本诗是晚唐高僧贯休为歌颂良吏王使君而作。艺术上采用古体诗形式，语言质朴自然，情感真挚深沉。开篇以道家思想立论，突出王使君的真诚信善。中间用对比手法，展现其治婺的政绩与乱世飘零的遭遇，形成强烈反差。'烟霞与虫鸟，和气将美雨'等句，以自然意象烘托政通人和的景象。结尾表达对朝廷重整山河的期盼，体现了诗人忧国忧民的情怀。全诗将个人命运与时代动荡紧密结合，具有深厚的历史厚重感。

此诗作于唐末黄巢起义时期。王使君在乾符年间任婺州刺史，政绩卓著深得民心。广明元年（880年）黄巢攻入长安，唐僖宗奔蜀，各地官吏流离。王使君避乱寄居泽潞（今山西长治），贯休闻讯后作此诗，既歌颂其贤能，又感慨时局动荡，表达对恢复太平的渴望。