《苦热寄赤松道者》唐 · 贯休

苦热：酷热难耐

赤松道者：指赤松子，古代传说中的仙人

天云如烧：天空云彩如同燃烧般炽热

人如炙：人像被火烤一样

天地炉：将天地比作熔炉

蝉喘雷乾：蝉声嘶哑，雷声干涸，形容极度炎热

冰井融：冰窖中的冰都融化了

些子：一点儿，些许

守羊真人：指道家仙人黄初平，传说能点石成羊

聃之役：老子的仆役，指道家修行者

招隐：招引隐士

紫气红烟：道家修炼时出现的祥瑞之气

涧茗：山涧的茶叶

园瓜：园中的瓜果

曲尘色：淡黄色，如酒曲所产生的细菌颜色

骄冷奢凉：骄奢的凉爽，指仙境中的清凉

天空的云彩如同燃烧，人们像被火烤一般，仿佛置身于天地这座大熔炉中更加合适。 蝉声嘶哑雷声干涸，连冰井中的冰都已融化，这点儿清风又能有什么用处。 想起守羊真人这样的道家修行者，高声吟诵招隐诗倚靠在碧绿的石壁上。 紫气红烟鲜明夺目，山涧的茶叶和园中的瓜果呈现淡黄色， 那骄奢的清凉境界真值得怀念。

本诗以夸张手法描绘酷暑难耐的景象，通过'天地炉'的奇特比喻，将炎热具象化。前四句极写人间酷热，'蝉喘雷乾'、'冰井融'等意象生动传神。后五句笔锋一转，想象仙境清凉，形成强烈对比。诗中运用道家典故和意象，如'守羊真人'、'紫气红烟'，体现贯休作为诗僧的佛道交融思想。语言奇崛险怪，想象丰富，在炎热的现实描写中寄托对超脱境界的向往，展现了晚唐诗歌的独特艺术风格。

此诗创作于晚唐时期，贯休云游江南时遭遇酷暑而作。贯休（832-912）是唐末五代著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。他一生云游四方，与道士往来密切，诗中常融合佛道思想。此诗借苦热之苦，寄寓对道家仙境清凉世界的向往，反映了他对现实苦难的超越追求。