《和杨使君游赤松山》唐 · 贯休

和：唱和，应和。杨使君：对杨姓刺史的尊称。

三星：指时间长久。三星即参宿三星，古人以星象计时。

龚黄：龚遂、黄霸，汉代著名良吏，此处喻指杨使君。

扳乔松：扳，攀引。乔松，高大的松树，喻指隐逸生活。

日边：指朝廷。扬历：显扬政绩。

隼旟：绘有隼鸟的旗帜，指刺史仪仗。

扪萝：手攀藤萝。山屐：登山木屐。

乳猿：幼猿。剧黠：极其狡猾。

初平：黄初平，传说中的仙人。谢公：谢灵运，好游山水。

石羊：传说中仙人的坐骑。龁：啃食。瑶草：仙草。

吾君衮：君王的龙袍，指辅佐君王。

治理郡县多年政事清闲，像龚遂黄霸般的良吏意外地来攀访高松。 在朝廷显扬政绩不争名利，只在云外苔藓上留下足迹。 溪边月色未落更漏滴滴，刺史的仪仗已深入重重山峦。 手攀藤萝不及山屐便捷，停驻旌旗却不见朝霞浓艳。 狡猾的幼猿悬挂险树，带露的树木青翠挺立群峰。 黄初平与谢灵运的仙境并不遥远，在尘世外悄然心意相通。 石羊依稀啃食着瑶草，桃花仿佛绽放在仙宫。 终究要回去辅佐君王治理天下，这好山好水怎能长久相容。

本诗以游仙笔法描绘赤松山仙境，展现贯休特有的禅意与超逸。诗中巧妙运用龚黄、初平、谢公等典故，将现实游山与神仙境界融为一体。'乳猿剧黠'、'露木翠脆'等句生动传神，充满山林野趣。尾联'终当归补吾君衮'突然转折，在出世与入世间形成张力，体现唐代僧人亦官亦隐的特殊处境。全诗对仗工整，意象空灵，在山水描写中蕴含深刻禅理。

此诗作于贯休游历浙江期间。赤松山相传为仙人赤松子修炼之地，位于今浙江金华。杨使君时任当地刺史，邀贯休同游此山。贯休作为诗僧，与地方官员交往密切，诗中既赞美山水之幽，又暗含对仕隐关系的思考，反映晚唐时期僧侣与士大夫的密切交往。