《村行遇猎》唐 · 贯休

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贯休

猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。

南北东西尽杀心,断烧残云在围里。

鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。

伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。

我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意。

何遣此人又如此,犹更愿天公一丈雪,深山麋鹿尽冻死。

七言古诗人生感慨僧道叙事悲壮

注释

猎师:猎人

榛莽:丛生的草木

断烧:指围猎时放火烧山

:一种猛禽,猎鹰

黄茅:枯黄的茅草

:野鸡

个辈:这些人,指猎人

关身己:与自身生计相关

天地之大德曰生:语出《易经》,指天地最大的恩德是让万物生长

一丈雪:深达一丈的大雪

译文

猎人们纷纷穿梭在灌木丛中,女子也跟随手持弓箭。 四面八方都充满杀机,烧荒的烟火和残云笼罩着围猎场。 猎鹰掠过荒野兔子鲜血淋漓,竹竿敲打茅草惊起飞雉。 可叹这些人也是人类,却一生以杀生为业。 我听说天地最大的美德是生生不息,又听说万事都是天意安排。 为何让这些人如此残忍,他们甚至祈求天降一丈深雪, 让深山的麋鹿全都冻死才好。

赏析

本诗以犀利的笔触揭露了围猎的残酷场面,体现了贯休作为诗僧的慈悲情怀。前六句生动描绘猎杀场景:'鹘拂荒田兔成血'的视觉冲击,'竿打黄茅雉惊起'的动态捕捉,营造出强烈的画面感。后五句转入深刻议论,引用《易经》'天地之大德曰生'的哲理,与猎人的残忍形成鲜明对比。结尾'愿天公一丈雪'的讽刺,凸显了诗人对滥杀无辜的愤慨。全诗语言质朴而意境深远,体现了佛教慈悲为怀的思想。

创作背景

贯休(832-912),唐末五代著名诗僧,俗姓姜,字德隐。七岁出家,工诗善画。此诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,民生凋敝,统治者沉溺游猎。贯休通过描写山村围猎的残酷场面,表达了对滥杀生灵的批判,体现了佛教戒杀生的思想。