《拟齐梁酬所知见赠二首 其二》唐 · 贯休

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贯休

美如仙鼎金,清如纤手琴。

孙登啸一声,缥缈不可寻。

但觉神洋洋,如入三昧林。

释手复在手,古意深复深。

惭无英琼瑶,何以酬知音。

五言古诗人生感慨僧道友情酬赠含蓄

注释

仙鼎金:指道家炼丹所用的金鼎,象征珍贵华美

纤手琴:形容琴声清越,如纤纤玉手弹奏

孙登:魏晋时期著名隐士,善长啸,传说其啸声可传数里

三昧林:佛教用语,指进入禅定境界的修行之地

英琼瑶:指美玉,比喻珍贵的礼物或杰出的诗文

译文

诗作华美如同仙家的金鼎,清雅好似纤手弹奏的琴音。像孙登的一声长啸,缥缈玄妙难以追寻。只觉神思浩荡,仿佛进入禅定的境界。放下又拿起,古雅的意蕴深远再深远。惭愧没有美玉般的佳作,用什么来酬谢知音的情谊。

赏析

本诗以精巧的比喻和深厚的禅意展现了贯休作为诗僧的艺术特色。前四句用'仙鼎金''纤手琴''孙登啸'三个意象,分别从视觉、听觉、意境三个层面形容友人诗作的高妙。'但觉神洋洋'以下转入禅悟境界,'释手复在手'生动表现了对友人诗作的反复品味。尾联以自谦作结,既显谦逊又见真情。全诗融佛理于诗境,化用典故自然无痕,体现了晚唐诗僧将禅意与诗艺完美结合的特点。

创作背景

此诗作于晚唐时期,是诗僧贯休酬答友人之作。贯休作为佛教禅宗弟子,其诗作常融入禅理哲思。齐梁体指南朝齐梁年间流行的宫体诗风格,以辞藻华丽、对仗工整著称。贯休此诗虽题'拟齐梁',实则融入了深厚的禅宗思想,体现了晚唐诗人对前代诗风的继承与创新。