《古意代友人投所知》唐 · 贯休

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贯休

青松虽有花,有花不如无。

贫井泉虽清,且无金辘轳。

客从远方来,遗我古铜镜。

挂之玉堂上,如对轩辕圣。

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。

因知燕赵佳人颜似玉,不得此镜终不。

五言古诗僧道友情酬赠含蓄咏物

注释

古意:仿古体诗作

投所知:赠给知己友人

青松虽有花:松树开花本不显眼,喻指平凡之物

金辘轳:镶金的汲水工具,象征富贵

遗(wèi):赠送

轩辕圣:黄帝轩辕氏,传说中铜镜的发明者

天龙睡坤腹:龙蛰伏于大地深处,喻宝物深藏

土蚀金鬣绿:铜镜出土时绿锈斑驳如龙鳞

燕赵佳人:古代燕赵之地多美女,此处喻才德之士

译文

青松虽然会开花,但有花反不如无花更显本质。贫寒人家的井水虽然清澈,却缺少镶金的辘轳装饰。有客从远方而来,赠我一面古铜镜。将它悬挂在玉堂之上,如同面对圣君轩辕黄帝。这铜镜如蛰伏地底的神龙,出土时绿锈斑驳如龙鳞。因而知道燕赵之地的佳人纵然容颜似玉,若不得此镜映照终难显现其美。

赏析

本诗以比兴手法展现文人清高自守的品格。前四句用青松无花、贫井无饰的意象,暗示真才实学不假外饰。中间四句通过古铜镜的馈赠,喻指知己间的精神共鸣。后四句以出土铜镜的龙纹绿锈,象征历经沧桑的智慧之光。全诗融咏物、抒情、说理于一炉,在质朴语言中蕴含深意,体现贯休诗作特有的禅意与骨力。

创作背景

此诗为唐末五代诗僧贯休代友所作的投赠诗。贯休晚年入蜀,与文人墨客交往密切。诗中'古铜镜'意象既是对传统文化价值的坚守,也暗含对乱世中人才埋没的感慨,反映了晚唐时期文人借古喻今的创作风尚。