注释
天台：指天台山，位于浙江台州，道教名山
日晡：申时，下午三至五时
金磬：金属制打击乐器，此处喻水声清脆
玉盘：喻云片形状如盘
六一炉：道家炼丹炉名，源自《周易》天地之数
紫府：道教称仙人居所
桐柏子：指修道之人，桐柏为天台山支脉
圆融：佛教语，指破除偏执、圆满融通
译文
天台山真是清静虚无之地，我在此高声吟咏直到日暮时分。
水声如金磬般清脆交错，云片似玉盘般硕大分明。
仙人遗迹依然留存于此，但修道之人可曾领悟真谛？
石碑文字已模糊难辨，壁画色彩也大多褪去。
千年仙鹤冷然伫立，六一丹炉静燃青烟。
松枝低垂宛如物象，山势秀美难以描绘。
仙境路途并不遥远，清溪小径径直可通。
柏叶露珠散发馨香，水中明珠皎洁无瑕。
圣贤没有其他秘诀，圆融境界存于本心。
寄语天台修道友人，务要珍重保持此心。
赏析
本诗以游仙笔法描绘天台山仙境，展现贯休诗风中'清奇'特色。首联以'清虚地'定调，营造超然意境。颔联'水声金磬乱，云片玉盘粗'运用通感手法，将听觉与视觉交融，体现诗人对自然声响的敏锐捕捉。中间八句通过'石碑''壁画''仙鹤''丹炉'等道教意象，构建时空交错的仙境图景。'松枝垂似物，山势秀难图'句，以写意笔法表现自然神韵，暗合道家'大象无形'哲理。尾联点明'圆融只在吾'的禅理，将外在求仙转为内心修持，体现佛道融合的思想境界。全诗语言瘦硬奇崛，意境清幽空灵，在游仙题材中独具禅意。
创作背景
贯休为晚唐著名诗僧，曾长期游历江南名山。此诗作于其云游天台山期间，时值唐末战乱，诗人寄情山水以求心灵安宁。天台山作为佛教天台宗发源地和道教南宗祖庭，吸引众多僧人道士隐居修行。诗中'桐柏子'可能指天台山桐柏宫道士，反映当时佛道交流频繁的历史背景。作品收录于《禅月集》，展现晚唐山林诗歌向内心化、哲理化发展的趋势。