《送姚洎拾遗自江陵幕赴京》唐 · 贯休

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贯休

捧诏动征轮,分飞楚水滨。

由来真庙器,多作伏蒲人。

舍鲁知非愿,朝天不话贫。

沙头千骑送,岛上一蝉新。

莫使身侵贵,无矜贵逼身。

玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。

銮辂方离华,车书渐似秦。

流年飘倏忽,书札莫因循。

凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。

凭将西社意,一说向荀陈。

五言古诗僧道关中劝诫劝诫

注释

姚洎:唐代官员,曾任拾遗、翰林学士等职

拾遗:谏官名,负责规谏皇帝、举荐人才

江陵:今湖北荆州,唐代荆南节度使治所

伏蒲:指直谏,典出《汉书·史丹传》

舍鲁:化用《论语》'舍曰欲之',指不慕荣利

紫宸:唐代宫殿名,代指朝廷

荀陈:指东汉名士荀淑、陈寔,喻指朝中贤臣

译文

手捧诏书启动远行的车轮,我们在楚水之滨分别相送。 你本就是朝廷的重器良才,常像史丹伏蒲榻般直谏尽忠。 舍弃鲁地知非你所愿,朝见天子不诉贫寒艰辛。 沙洲边千骑相送盛况空前,孤岛上蝉声初鸣格外清新。 莫让富贵侵蚀你的本性,不要矜夸让权贵逼近自身。 玉阶之上要保持正直品性,兰苑之中防微杜渐避尘嚣。 天子的车驾刚离开华山,车同轨书同文渐似秦制。 光阴如流水飘忽即逝,书信往来切莫延迟因循。 凉雨敲打着红艳的秋叶,祥云笼罩着深邃的宫禁。 请将我这份西社的情意,代向朝中贤臣细细述陈。

赏析

本诗是贯休为友人姚洎赴京任职所作的送别诗,展现了晚唐五代诗僧的独特视角。艺术上采用五言排律形式,对仗工整,用典精当。诗中'沙头千骑送,岛上一蝉新'一联,以宏大的送别场面与细微的蝉鸣形成对比,构图精巧。'莫使身侵贵,无矜贵逼身'等句,既体现佛家淡泊思想,又包含仕途哲理。全诗将送别之情、劝诫之意和时局感慨巧妙融合,在传统的送别题材中注入深刻的处世智慧,展现了诗僧作品特有的哲理深度。

创作背景

此诗作于唐末五代时期,当时贯休在荆南一带游历。姚洎由江陵(荆南节度使治所)幕府赴长安任职拾遗,贯休作诗送别。唐末政局动荡,藩镇割据,但中央官制仍在运行。诗中所言'车书渐似秦'暗含对统一局面的期待,反映了乱世文人对中央权威的向往。作为诗僧的贯休,其送别诗往往超越一般应酬,融入佛理思考和对时局的观照。