注释
避寇：躲避战乱。寇指战乱中的兵匪
嵯峨：山势高峻的样子
攀牵：攀援牵引，形容山路难行
浅深俱得地：无论山深处还是浅处都有人居住
好恶未知他：不知他人是善是恶，体现乱世中的人际隔阂
有草皆为户：有草丛的地方都有人家居住
荷戈：扛着兵器，指百姓武装自卫
好时么：还有太平的时候吗？'么'为语气词
译文
青翠的山峰巍峨耸立，攀爬前行的人络绎不绝。
无论深山浅处都有人安身，却不知邻居是善是恶。
有草丛的地方都成了人家，没有人不手持兵器自卫。
相遇时只能空自怅然相望，这乱世何时才能有太平岁月？
赏析
本诗以白描手法描绘战乱时期百姓逃难的真实场景。首联以'山翠碧嵯峨'的壮美山景反衬'攀牵去者多'的逃难人群，形成强烈对比。颔联'浅深俱得地'表现难民分布之广，'好恶未知他'深刻揭示乱世中人际信任的崩塌。颈联'有草皆为户'写生存环境之简陋，'无人不荷戈'反映全民自卫的紧张状态。尾联以'相逢空怅望'的无奈和'更有好时么'的诘问作结，充满对太平盛世的渴望。全诗语言质朴，情感真挚，具有强烈的现实批判精神。
创作背景
贯休（832-912）是晚唐著名诗僧，生活在唐末五代战乱频仍的时期。黄巢起义后，各地军阀混战，民不聊生。此诗当作于贯休避乱隐居山中时，真实记录了当时百姓为躲避战乱逃入深山的景象。作品反映了唐末社会动荡、民生凋敝的历史现实，具有重要的诗史价值。