注释
否极：指困厄到了极点
社稷才：治国安邦的人才
帝道：帝王治国之道
梯媒：攀附权贵的媒介
精怪动：形容诗歌感染力强，连精怪都被打动
天地开：气势宏大，如开天辟地
仄席：侧身而坐，表示礼贤下士
徵书：征召的文书
译文
困厄到了极点才会涌现治国英才，他只谈论帝王之道而鄙视攀附权贵。
高声吟诵千首诗篇连精怪都被感动，长啸一声如同开天辟地震撼天地。
在湖畔独居与草木为伴，在山前频频醉饮经历风雨雷电。
皇上礼贤下士寻求贤才已久，切莫等待征召文书两次送来。
赏析
这首诗以豪放的笔触描绘了一位隐士的高洁品格和非凡才华。前两联通过'否极方生''高吟千首'等夸张手法，突出陈处士的才情与气度。中间两联'湖上独居''山前频醉'展现其超然物外的隐逸生活。尾联转入对朝廷求贤的期待，既是对陈处士的推崇，也暗含对时局的关切。全诗气势雄浑，对仗工整，将隐士形象与家国情怀巧妙结合，体现了晚唐诗歌沉郁中见豪放的特色。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，贯休为著名诗僧，与当时许多隐士文人交往密切。钟陵（今江西南昌）陈处士是其友人，处士指有才德而隐居不仕者。当时唐王朝日趋衰落，朝廷急需人才，贯休通过此诗既赞美友人的高洁品格，也表达了对国家命运的关切。