《野居偶作》唐 · 贯休

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贯休

高谈清虚即是家,何须须占好烟霞。

无心于道道自得,有意向人人转赊。

风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

七言律诗人生感慨僧道抒情旷达

注释

高谈清虚:高谈阔论清静虚无的道理

烟霞:指山水美景

无心于道:不刻意追求道

转赊:反而疏远。赊,遥远

文锦:有花纹的锦缎,比喻落花缤纷

:台阶

玉琴斜:流水声如斜倚的玉琴声

但令:只要让

前程未可涯:前途不可限量

译文

高谈清静虚无就是我的家,何必非要占据美好的山水烟霞。 不刻意追求道,道自然获得;有心攀附他人,人反而疏远。 清风吹动鲜花,如文锦般纷纷飘落;石阶横卧流水,似玉琴斜倚潺潺作响。 只要能让生活保持这般模样,谁还会羡慕那不可限量的前程呢?

赏析

这首诗体现了贯休作为诗僧的禅理境界和隐逸情怀。首联表明心境的清虚比外在环境更重要,体现了禅宗'即心即佛'的思想。颔联富含哲理:无心求道反得道,有意攀缘却疏远,暗合老子'无为而无不为'的智慧。颈联写景精妙,'文锦落''玉琴斜'的比喻新颖贴切,将自然景物诗化。尾联表达安于现状、不慕荣利的人生态度。全诗语言清丽,理趣盎然,情景交融,展现了诗人超脱尘俗、随缘自适的精神境界。

创作背景

贯休是唐末五代著名诗僧,七岁出家,一生游历四方。此诗作于其隐居时期,反映了他淡泊名利、追求心灵自由的禅僧生活。唐末社会动荡,贯休选择远离尘嚣,在自然山水中参禅悟道,这首诗正是其生活态度和哲学思考的写照。