《寄怀楚和尚二首 其一》唐 · 贯休

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贯休

吾师师子儿,而复貌瑰奇。

何得文明代,不为王者师。

铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。

谩有参寻意,因循到乱时。

五言律诗人生感慨僧道写景友情酬赠

注释

师子儿:佛家语,指狮子儿,喻具大根器、大智慧的佛门弟子

瑰奇:珍奇、特异,形容相貌不凡

文明代:政治清明、文化昌盛的时代

王者师:帝王的老师,指可为天下师表的大德

铁盂:铁制的钵盂,僧人用具

汤雪:用热水化雪,指煮茶

石炭:煤炭,古代煮茶燃料

参寻:参访寻师,指求法学道

译文

我的师父本是佛门龙象,更有奇特不凡的相貌。 为何在这文明盛世,却不能成为帝王之师? 用铁钵化雪煮茶嫌太早,以石炭烹茶又觉火候迟。 空怀着参禅访道的心意,却因循蹉跎到了乱世之时。

赏析

本诗以深沉的笔调表达对楚和尚的怀念与惋惜。首联以'师子儿'赞其佛门根器,'貌瑰奇'状其不凡相貌,奠定推崇基调。颔联设问转折,对高僧不遇明时、未展抱负表示遗憾,暗含对时代的不满。颈联通过'铁盂汤雪''石炭煮茶'的日常生活细节,展现高僧清修生活的简朴与禅意,同时以'早''迟'的时间感暗示机缘的错失。尾联'谩有''因循'二词,透露出诗人对时光虚度、世事变迁的无奈与悲凉。全诗语言凝练,意境深远,在简短的篇幅中蕴含丰富的情感层次。

创作背景

贯休是晚唐著名诗僧,此诗作于唐末乱世。当时社会动荡,佛教虽盛但高僧往往难遇机缘。楚和尚是贯休敬仰的同门或前辈,诗人通过这首诗表达对高僧怀才不遇的感慨,同时也暗含对末世佛门处境的认识。作品反映了晚唐时期僧人的生存状态和精神世界。