《桐江闲居作十二首 其六》唐 · 贯休

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贯休

红黍饭溪苔,清吟茗数杯。

祗应唯道在,无意俟时来。

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。

从他嫌复笑,门更不曾开。

五言律诗僧道写景山景山水田园

注释

红黍:红色的小米,古代隐士常用食物

溪苔:溪边的苔藓,指隐居环境的清幽

清吟:清雅地吟诗

:茶

祗应:只应该,表示坚定的选择

俟时:等待时机

树叠:树木层层叠叠

仙洞:仙人居住的洞穴,指隐居之所

山蒸:山中雾气蒸腾

爆雷:雷鸣

从他:任凭他人

嫌复笑:嫌弃和嘲笑

译文

用红黍米饭就着溪边苔藓,清雅吟诗品茶数杯。 只因为心中存有大道,无意等待时运到来。 树木层层掩藏着仙人洞府,山中雾气蒸腾常有雷鸣。 任凭他人嫌弃或是嘲笑,我的门扉始终不曾打开。

赏析

本诗是贯休《桐江闲居作》组诗的第六首,充分展现了诗人超然物外的隐逸情怀。前两句通过'红黍''溪苔''清吟''茗杯'等意象,勾勒出简朴而高雅的山居生活。三四句'祗应唯道在,无意俟时来'表明诗人追求的是内在的'道',而非外在的机遇,体现了坚定的修行意志。五六句'树叠藏仙洞,山蒸足爆雷'以壮阔的自然景象象征修行环境的幽深与震撼。末二句'从他嫌复笑,门更不曾开'更是彰显了诗人不为外界评价所动的超脱境界。全诗语言简练,意境深远,将禅理与诗意完美融合。

创作背景

贯休是晚唐著名诗僧,工诗善画。唐末社会动荡,贯休避乱隐居桐江(今浙江桐庐一带),创作了《桐江闲居作》组诗十二首。这组诗记录了他隐居修行的生活状态和内心感悟,展现了乱世中文人寻求精神寄托的心路历程。本诗创作于唐昭宗时期(9世纪末),当时唐朝已濒临灭亡,社会动荡不安。