注释
智光禅伯：唐代高僧，法名智光，禅伯是对禅僧的尊称
一衲：指僧衣，代指出家修行生活
曹溪：广东韶关曹溪，禅宗六祖慧能弘法地，代指禅宗祖庭
相狎辈：平日亲近交往的朋友
知音：真正理解自己的知己
乞食：佛教僧侣托钵乞食的修行方式
翠巘：青翠的山峰，巘指山顶
祖师心：禅宗祖师传承的心法要义
译文
世间万事最终都归于这一袭僧衣的修行，你初次前往曹溪寻访禅宗真谛。
平日里那些亲密交往的朋友，终究都不是真正的知音。
托钵乞食时林中花瓣轻轻飘落，穿越云雾行走在青翠的深山之中。
我始终期盼能与你再次相见，请你向我开示祖师传承的心法真义。
赏析
这首诗展现了贯休作为诗僧的独特艺术风格。首联'万事归一衲'以简练笔法点明修行主旨，'曹溪初去寻'暗示智光禅伯求法的虔诚。颔联'从来相狎辈，尽不是知音'道出修行路上的孤独与超脱，对比世俗交往与佛法知音的本质区别。颈联'乞食林花落，穿云翠巘深'描绘出诗意的修行画面，林花飘落与云深翠巘形成动静相宜的意境，既写实又富含禅意。尾联表达对再次相聚问道的期盼，'祖师心'三字点明全诗追求佛法真谛的核心。整首诗语言清新自然，意境深远，将送别之情与求法之志完美结合，体现了唐代诗僧作品特有的宗教情怀与艺术魅力。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，是贯休为送别僧人智光前往曹溪参禅而作。贯休（832-912）是唐末五代著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。他七岁出家，精于佛法，工诗善画，与齐己、皎然并称为'唐三高僧'。当时禅宗盛行，许多僧人都前往曹溪等祖庭参学求法。贯休通过这首诗既表达了对道友的送别之情，也抒发了自己对佛法真谛的向往追求，反映了晚唐时期佛教僧侣的修行生活和文化交流。