《怀香炉峰道人》唐 · 贯休

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唐 贯休

常思峰顶叟，石窟土为床。

日日先见日，烟霞多异香。

冥心同槁木，扫雪带微阳。

终必相寻去，斯人不可忘。

五言律诗僧道写景友情酬赠含蓄

注释

怀香炉峰道人：怀念在香炉峰修行的道人。香炉峰为庐山著名山峰，因形似香炉得名

峰顶叟：指在山顶修行的老道人。叟，老者

石窟土为床：在石洞中以土为床，形容修行环境简朴

日日先见日：每天最先看到日出，形容居住位置极高

冥心：静心修行，使心境空明

同槁木：如枯木般静寂，出自《庄子·齐物论》'形固可使如槁木'

扫雪带微阳：扫雪时带着微弱的阳光，描绘冬日修行场景

斯人：此人，指香炉峰道人

译文

常常思念峰顶修行的老道人，石洞中土作床铺简朴清贫。 每日最先迎来朝阳升起，云霞间飘散特异香气清芬。 静心修行如同枯木寂然，扫除积雪伴着冬日微温。 终将前去寻访修行胜境，这般高人令我永记心魂。

赏析

本诗以简练笔法勾勒隐士形象，展现唐代僧道交往的文人雅趣。首联点明怀人主题，'石窟土床'凸显修行清苦；颔联'日日先见日'既写实景又含哲理，暗喻道人境界高远；颈联化用庄子典故，'扫雪带阳'的细节描写充满禅意。尾联表达向往之情，'不可忘'三字余韵悠长。全诗语言质朴而意境深远，在五律体制中融入佛道思想，体现贯休诗僧的独特风格。

创作背景

贯休为唐末五代著名诗僧，曾游历庐山等佛教名山。此诗作于晚年忆旧时期，香炉峰道人或为贯休游庐山时结识的隐修高人。唐代僧道交流频繁，庐山作为佛道名山吸引众多修行者，诗人通过追忆表达对隐逸生活的向往。作品收录于《禅月集》，反映晚唐山林隐逸诗风的盛行。