注释
红石子：指武夷山中的隐士或道人，以红色石子为号
山椒：山顶，山巅。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂”
猩猩语：形容山中猿猴的啼叫声，营造幽深意境
奼奼娇：指炼丹炉中火焰变幻的美妙形态。奼，同'姹'，美丽娇艳貌
乳香：指钟乳石上滴落的泉水，或炼丹所用的香料
诸洞滴：武夷山多溶洞，钟乳石滴水形成独特景观
众峰朝：形容群山环抱、峰峦朝揖的壮观景象
奇人：指得道高人或有特异功能之人
烟霞：云雾霞光，代指隐居修炼的神仙境界
译文
常常思念那位红石子道人，独自隐居在武夷山顶。
窗外传来猩猩猿猴的啼叫，丹炉中火焰姹紫嫣红娇艳非常。
钟乳石洞中滴滴乳香流淌，大地灵秀群峰如同朝拜。
曾经听奇人异士说起，那烟霞仙境令人向往却太过遥远。
赏析
本诗以深情的笔触描绘对武夷山隐士红石子的怀念。首联直抒胸臆，点明'常思'之情。颔联通过'猩猩语'与'奼奼娇'的生动描写，营造出神秘幽深的修道氛围。颈联'乳香滴'、'众峰朝'既写实景又含象征，暗喻道家炼丹修炼与天地交融的境界。尾联借'奇人'之口抒发对烟霞仙境的向往与遗憾，深化了求道不得的惆怅之情。全诗语言凝练，意象奇特，将道教色彩与山水意境完美结合，展现了贯休诗歌特有的宗教情怀和艺术魅力。
创作背景
此诗为晚唐五代著名诗僧贯休所作。贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人，七岁出家，工诗善画，尤以罗汉画著称。唐末战乱，贯休游历四方，曾至武夷山访道，与山中隐士交往。武夷山自古为道教圣地，多有修真之士隐居。此诗当作于贯休离开武夷后，怀念山中道友而作，体现了唐末乱世中文人僧道对清净修道的向往。