《寿春进祝圣七首 千载降祥》唐 · 贯休

在线阅读《寿春进祝圣七首 千载降祥》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


贯休

九天宫上圣,降世共昭回。

万汇须亭毓,群仙送下来。

承乾当否极,庶事尽康哉。

祗有羲轩比,其馀不可陪。

中原五言律诗宫廷帝王庄重

注释

九天宫:指天帝居住的宫殿,象征至高无上的天界

昭回:指日月星辰的光辉回转,比喻圣德如日月般光辉

万汇:万物,一切生灵

亭毓:养育、培育

承乾:承受天命,指帝王继承大统

否极:困厄到了极点,指逆境转为顺境

庶事:各种政务

康哉:太平盛世

羲轩:伏羲和轩辕黄帝,传说中的圣王

译文

来自九天宫阙的圣明君主,降临人世如同日月光辉回转。万物都需要您的养育培育,群仙护送您来到人间。承受天命正当困极转泰,所有政务都达到太平盛世。只有伏羲轩辕可以相比,其他人都无法与您相提并论。

赏析

这首诗是贯休为祝寿君王而作的组诗之一,具有典型的颂圣诗特色。诗人运用神话传说和历史典故,将当朝君主比作从天界降临的圣主,与伏羲、轩辕等上古圣王相提并论。艺术上采用夸张手法,通过'九天宫'、'群仙'等意象营造神圣氛围,'承乾当否极'一句既歌颂了君王的圣明,也暗含对太平盛世的赞美。全诗气势恢宏,语言庄重典雅,体现了晚唐颂圣诗的艺术特点。

创作背景

此诗创作于晚唐时期,是贯休为寿春节度使祝寿而作的组诗《寿春进祝圣七首》中的一首。贯休作为著名诗僧,常与地方官员交往,这首诗反映了他对当时政治局势的关注和对太平盛世的向往。作品收录于《禅月集》,体现了晚唐佛教与政治的密切关系。