《山居诗二十四首 其二十四》唐 · 贯休

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贯休

支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。

有念尽为烦恼相,无私方称水晶宫。

香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。

若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。

七言律诗僧道含蓄山峰山水田园

注释

支公:东晋高僧支遁,字道林,喜好养鹤,象征超脱世俗

范泰:南朝宋学者,擅长辩论交友,代表世俗交往

烦恼相:佛教术语,指由妄念产生的烦恼现象

水晶宫:比喻清净无染的修行境界

薝卜:梵语campaka音译,即栀子花,佛教常用香料

珠掐金刚:佛教手印,表示坚固不坏的智慧

恒河沙劫:佛教时间概念,喻极长时间

山资:隐居修行的资粮

译文

我的情怀与支公放鹤相似,但交友趣味与范泰不同。 心存妄念都是烦恼之相,只有无私才能成就水晶般清净境界。 清晨在群峰间焚烧薝卜香,结金刚手印观照万境皆空。 若论隐居修行的资粮难以言说,如恒河沙数劫般无穷无尽。

赏析

本诗展现贯休作为诗僧的独特境界。前两联通过支公放鹤与范泰论交的对比,表明超脱世俗的修行立场。中二联以香焚薝卜、珠掐金刚等佛教意象,营造空灵禅境。尾联用恒河沙劫的佛教时空观,表达修行境界的无限深远。全诗将山水意境与禅理完美融合,语言凝练,意象丰富,体现了晚唐诗僧特有的艺术风格。

创作背景

贯休是晚唐著名诗僧,这首作品出自《山居诗二十四首》组诗,创作于其隐居庐山时期。组诗全面反映了贯休的山居修行生活,本诗为最后一首,具有总结性质。晚唐社会动荡,许多文人僧侣选择隐居,此诗正是这种时代背景下的产物。