《山居诗二十四首 其十七》唐 · 贯休

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贯休

慵刻芙蓉传永漏,休誇丽藻鄙汤休。

且为小囤盛红粟,别有珍禽胜白鸥。

拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。

七言律诗僧道写景含蓄山峰

注释

慵刻芙蓉:懒于雕刻芙蓉图案的水漏计时器,暗喻不愿刻意经营世俗事务

永漏:古代计时器,指代时间流逝

丽藻:华丽的辞藻

汤休:指南朝诗人汤惠休,以文辞华丽著称

小囤:小型粮仓

红粟:指储存多年的优质粮食

白鸥:传统隐士诗中常出现的意象,代表高洁

百炼刚为绕指柔:出自刘琨《重赠卢谌》,喻刚强之物经锤炼后变得柔韧,此处化用表达修行境界

译文

懒于雕刻芙蓉水漏记录时光流逝,也不屑夸耀文采来鄙薄汤惠休。 只愿用小粮仓储存红色粟米,山中有比白鸥更珍贵的禽鸟。 为拾栗子远至幽深涧底,逗弄猿猴常在小山峰头。 既然不能再超脱这尘世之外,便如百炼精钢化作绕指柔般顺应自然。

赏析

本诗展现贯休晚年禅悟境界,艺术特色鲜明:首联以'慵刻''休誇'表明超脱文字执着的禅者态度;颔联'小囤盛红粟''珍禽胜白鸥'用日常生活意象重构隐逸美学;颈联'拾栗''弄猿'以动写静,在深山劳作中体现禅趣。尾联化用典故最为精妙,将'百炼钢化绕指柔'的刚柔转化喻指修行者从刻意超脱到自然圆融的境界升华,体现禅宗'不修之修'的至高意境。

创作背景

贯休为唐末五代著名诗僧,晚年隐居蜀中。这组《山居诗》是其晚年代表作,创作于前蜀永平年间(911-915),时贯休已年逾七旬,禅学修养臻于化境。诗中反映其脱离宫廷生活后真正的山居体验,将禅宗思想与自然意象完美融合,标志其诗歌艺术的高峰。