《上缙云段使君》唐 · 贯休

上：呈献，古代下级对上级的敬称

缙云段使君：指缙云县令段姓官员，使君是对州郡长官的尊称

清畏人知：典故出自《晋书·胡威传》，胡质为官清廉，武帝问其子胡威："卿清孰与父清？"胡威答："臣父清畏人知，臣清畏人不知"

宣尼：指孔子，汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公

活民刀尺：比喻治理百姓的准则和方法

无象：没有固定的模式

出世文章：超脱尘世的文章，指高妙的文学作品

朮气芝香：朮（zhú）指白术，与芝都是仙草，象征高洁

瓮榼（wèng kē）：盛酒水的陶器

旌旗：旗帜，指官署仪仗

金台：黄金台，战国时燕昭王筑台招贤，此处指段使君的官署

清廉畏惧人知却已人人知晓，您在缙云三年政绩堪比孔子。 治理百姓的准则虽无固定模式，超尘脱俗的文章岂需老师传授。 仙草香气萦绕酒器，云影翠色点缀旌旗。 今日暂到您的官署拜访，顿觉心境如同远古时代般纯净。

本诗是贯休献给缙云段使君的赠诗，艺术特色鲜明：首联巧用'清畏人知'典故，既赞段使君清廉又不露痕迹；颔联以'活民刀尺'喻治理之道，'出世文章'显文学造诣，对仗工整；颈联通过'朮气芝香''云痕翠点'的意象组合，营造出超凡脱俗的意境；尾联'心如太古'既表达对段使君的景仰，也体现诗人自身的修行境界。全诗用典精当，比喻新颖，在颂扬中保持禅者的超然姿态。

此诗创作于晚唐时期，贯休游历至缙云（今浙江缙云县）时献给当地段姓官员的作品。贯休作为著名诗僧，与各地官员多有交往，诗中既表达对清官的赞誉，也隐含对理想政治的向往。晚唐社会动荡，贯休通过赠诗形式寄托对清廉治理的期待。