注释
击鼓求亡：佛教典故，比喻用错误的方法寻求真理
木中生火：佛教比喻，指从本无中求有，违背自然之理
吾师：指诗中所赞的禅师
醍醐：佛教用语，指最高妙的佛法，如醍醐灌顶
昧：深奥精妙的境界
译文
敲击鼓面寻找逝去的声音只会徒增是非，如同想要从木头中生出火来又能得到什么？
我的师父另有一种醍醐般的深奥境界，若不是知心之人便无法体会其中真味。
赏析
这首诗以精妙的佛理比喻赞颂禅师的修行境界。前两句用'击鼓求亡'和'木中生火'两个佛教典故，批判执着于表象的修行方式，暗示这些都是徒劳无益的。后两句笔锋一转，以'醍醐昧'形容禅师的高深境界，强调真正的禅悟需要心灵的契合，非外人所能理解。全诗语言凝练，佛理深厚，体现了贯休作为诗僧的独特艺术风格。
创作背景
贯休是晚唐著名诗僧，这首《禅师》是其禅诗代表作之一。创作于唐末乱世，贯休游历江南期间，表达了对禅宗深奥境界的领悟和对世俗执着修行方式的批判。作品反映了晚唐佛教禅宗的发展状况和诗僧群体的修行体验。