注释
停午：正午时分
山钟：寺庙的钟声
愁疾：疾病与忧愁
精舍：僧人修行居住的场所
饭僧：僧人用斋饭
石渠：石砌的水渠
雪水：清冽的山泉
霜橘：经霜的橘子，色泽金黄
石髓：石钟乳，道家认为可延年益寿
远公：东晋高僧慧远，此处借指易业二公
虎溪：庐山慧远送客不过虎溪的典故
译文
正午时分听到山寺钟声，起身散步驱散病中忧愁。
为寻灵芝走入山林，转过山谷但见松柏苍翠茂密。
偶见精舍门扉敞开，长廊里僧人们刚用完斋饭。
石渠中流淌着清冽山泉，经霜的橘子如金子般闪耀。
在竹房中追忆往日游历，在此憩息度过漫长白昼。
深入洞穴观赏石钟乳奇观，靠着山崖采集野生蜂蜜。
日暮时分向高僧辞别，如慧远送客般相送至虎溪。
赏析
本诗以病愈访寺为线索，展现唐代文人与僧侣的交往。艺术上采用移步换景手法，从闻钟启程到日暮辞别，脉络清晰。'石渠流雪水，金子耀霜橘'一联，以'雪'喻水之清冽，'金'状橘之灿烂，色彩对比鲜明。尾化用慧远虎溪送客典故，既显对寺僧的敬重，又暗含超然物外的禅意。全诗语言清丽自然，在山水描写中透露出病愈后的舒畅与对隐逸生活的向往。
创作背景
此诗作于孟浩然隐居鹿门山时期。唐代佛教兴盛，文人访寺酬唱成为风尚。孟浩然常年患病，此诗记录病愈后造访龙泉寺精舍，与僧人易、业二公的交往。诗中'虎溪'典故的运用，反映诗人对慧远白莲社风雅的追慕，体现盛唐时期儒释交融的文化特征。